සූරා යූසුෆ් — ආයාත් 108

වදන්හි අරුත්:

• سَبِيلِي – මාගේ මාර්ගය
• بَصِيرَةٍ – පැහැදිලි දැනුම, යකීන් (ස්ථිර විශ්වාසය), ප්‍රඥාව
• وَسُبْحَانَ اللَّهِ – අල්ලාහ් උත්කෘෂ්ටය; ඔහු සියලු අඩුපාඩු හා අංශුමාත්‍ර දෝෂයන්ගෙන් පවිත්‍ර හා උත්තරීතරය
• الْمُشْرِكِينَ – අල්ලාහ්ට ආදේශකයන් තබන අය (ෂිර්ක් කරන්නන්)

අර්ථ විවරණය:

(නබිවරය!) ඔබ මෙසේ පවසනු: “මෙය මාගේ මාර්ගයයි. මම අල්ලාහ් දෙසට ආරාධනා කරමි. මම පැහැදිලි ප්‍රඥාව හා ස්ථිර විශ්වාසය මත සිටිමි. මා පමණක් නොව, මා අනුගමනය කළ අය ද මෙම මාර්ගය මත සිට අල්ලාහ් දෙසට ආරාධනා කරති. ඔවුහු මාගේ අනුශාසනා අනුගමනය කර, මාගේ සුන්නාව (ජීවන මාර්ගය) අනුගමනය කරති. තවද, අල්ලාහ් උත්කෘෂ්ටය; ඔහු ආදේශකයන්ගෙන් හා ඔවුන් ඔහුට ආරෝපණය කරන සියලු දෝෂයන්ගෙන් පවිත්‍රය. මම අල්ලාහ්ට ආදේශ තබන්නන් අතරින් නොවෙමි. එසේම මම ඔහුට ආදේශ තබන්නන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති, ඔහුගේ ඒකීයත්වයට (තව්හීද්) ස්ථිරව විශ්වාස කරන අයෙකි.”

මෙම ආයාව තුළ නබිවරයාණන්ගේ මාර්ගය පැහැදිලි කෙරේ. එනම්, අල්ලාහ්ගේ ඒකීයත්වයට ආරාධනා කිරීමයි. මෙම ආරාධනය අන්ධ අනුගමනයක් නොව, පැහැදිලි සාක්ෂි, ප්‍රඥාව හා යකීන් (ස්ථිර විශ්වාසය) මත පදනම් වූවකි. මෙම මාර්ගය නබිවරයාට පමණක් සීමා නොවී, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ද මෙම මාර්ගයට අයත් වේ. ඔවුහු ද අල්ලාහ් දෙසට ආරාධනා කරති. අවසානයේදී, අල්ලාහ් උත්කෘෂ්ට කිරීම හා ආදේශකයන්ගෙන් ඈත්වීම ප්‍රකාශ කෙරේ.

උපදේශ හා පාඩම්:

1. දැනුම හා ප්‍රඥාව මත ආරාධනය: අල්ලාහ් දෙසට ආරාධනා කිරීම අන්ධ ලෙස නොව, පැහැදිලි දැනුම, ප්‍රඥාව හා ස්ථිර විශ්වාසය මත පදනම් විය යුතුය. මෙය ඉස්ලාමීය ආරාධනයේ (දාවා) මූලික පදනමයි.
2. අනුගාමිකයන්ගේ වගකීම: නබිවරයා පමණක් නොව, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ද අල්ලාහ් දෙසට ආරාධනා කිරීමේ වගකීම දරති. සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම තම දැනුමට හා හැකියාවට අනුව මෙම වගකීම ඉටු කළ යුතුය.
3. අල්ලාහ් උත්කෘෂ්ට කිරීම: අල්ලාහ් සියලු අඩුපාඩු, දෝෂ හා ආදේශකයන්ගෙන් පවිත්‍ර බව ප්‍රකාශ කිරීම, ඔහු කෙරෙහි ඇති ගෞරවය හා භක්තිය ප්‍රකාශ කිරීමකි. මෙය මුස්ලිම්වරයෙකුගේ ජීවිතයේ නිරන්තර ක්‍රියාවක් විය යුතුය.
4. ෂිර්ක් (ආදේශ තැබීම) සමඟ සම්බන්ධයක් නැත: සැබෑ මුස්ලිම්වරයෙකු ෂිර්ක් කරන්නන් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතබා, ඒකීයත්වය (තව්හීද්) මත ස්ථිරව සිටිය යුතුය. මෙය ඉස්ලාම් ධර්මයේ හරයයි.
5. ආරාධනයේ අඛණ්ඩතාව: නබිවරුන්ගේ මාර්ගය අද දක්වාම අඛණ්ඩව පවතී. සෑම පරම්පරාවකම අනුගාමිකයන් මෙම මාර්ගය ඉදිරියට ගෙන යා යුතුය. මෙය ඉස්ලාමයේ අලංකාරය හා ශක්තියයි.