አል-በቀራ · 67/286
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-በቀራ
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ۝٦٧
Wa iz qaala Moosaa liqawmiheee innal laaha yaamurukum an tazbahoo baqaratan qaalooo atattakhizunna huzuwan qaala a`oozu billaahi an akoona minal jaahileen
📖 በአማርኛ
ሙሳም ለሕዝቦቹ፡- «አላህ ላምን እንድታርዱ ያዛችኋል» ባለ ጊዜ (አስታወሱ)፡፡«መሳለቂያ አድርገህ ትይዘናለህን?» አሉት፡፡ «ከተሳላቂዎች ከመኾን በአላህ እጠበቃለሁ» አላቸው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • وَإِذْ፦ አስታውሱ የሚል ትርጉም አለው።
  • هُزُوًا፦ መሳለቂያ፣ መገንጠል።
  • أَعُوذُ بِاللَّهِ፦ በአላህ እጠበቃለሁ፣ አላህን እጠጋለሁ ማለት ነው።
  • الْجَاهِلِينَ፦ አላዋቂዎች፣ የማያውቁ ሰዎች።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

የእስራኤል ልጆች በሙሳ (ዐ.ሰ) ዘመን የተፈጸመውን ክስተት አስታውሱ። ሙሳ ለሕዝቡ እንዲህ አላቸው፦ "አላህ አንዲት ላም እንድትታረዱ ያዛችኋል።" ነገር ግን እነሱ ወዲያውኑ ለመታዘዝ ከመቸኮል ይልቅ በኩራትና በጥርጣሬ ተነሳስተው፦ "አንተ እኛን መሳለቂያ አድርገህ ታላግጥብናለህ?" አሉት። ይህን የተናገሩት የተገደለውን ሰው ጉዳይ ሲጠይቁ ሳለ ላም እንድትታረድ መታዘዛቸው በዓይናቸው ያልተለመደና ምክንያቱን ያልተረዱት ስለሆነ ነው።

ሙሳም ወዲያውኑ መለሰላቸው፦ "በአላህ እጠበቃለሁ! ከማያውቁና ከሚሳለቁ ሰዎች አልሆንም።" ማለቱ እኔ የአላህን ትእዛዝ በቁም ነገር አስተላልፋለሁ እንጂ በእርሱ ስም አልቀልድም፣ ሰዎችንም አልመስልም ማለቱ ነው። መሳለቂያ ማድረግ የአላዋቂዎች ባህሪ ነውና ከእንደዚህ ዓይነት ሥራ በአላህ ተጠብቄያለሁ አለ።

የሚገኝበት ትምህርት፦

ይህች አንቀጽ ሁለት ትምህርቶችን ታስተምረናለች፦

  1. የአላህን ትእዛዝ ሲደርስልን መጠየቅና መከራከር ሳይሆን ወዲያውኑ መታዘዝ ይገባል። የእስራኤል ልጆች በተደጋጋሚ ጥያቄና ቅሬታ ምክንያት ቀላል የነበረው ትእዛዝ በኋላ ላይ አስቸጋሪ ሆነባቸው።
  2. እውነተኛ አማኝ የአላህን ቃል በክብርና በግምት ይይዛል፤ በእርሱ ስም አይሳለቅም፣ ሌሎችንም አያፌዝም። ሙሳ (ዐ.ሰ) እንዳሉት መሳለቂያ የአላዋቂዎች ምግባር ነው።

እንግዲህ ውድ አንባቢ ሆይ! አላህ በቁርአን ውስጥ የቀድሞ ሕዝቦችን ታሪክ ያቀርብልን ለምን ይመስልሃል? እኛ ያንን ስህተት ደግመን እንዳንሠራና ትምህርት እንድንወስድ ነው። ስለዚህ የአላህን ትእዛዛት በፍቅርና በፍጥነት እንቀበል፤ በእርሱ ስምም በክብር እንኑር። አላህ ሁላችንንም ከአላዋቂዎች ምግባር ይጠብቀን።



📜 አንቀጽ 65-69 — ሱረቱ አል-በቀራ

65وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
እነዚያንም ከእናንተ ውስጥ በቅዳሜ ቀን (ዐሣን በማጥመድ) ወሰን ያለፉትንና ለነሱ «ወራዳዎች ስትኾኑ ዝንጀሮዎች ኹኑ» ያልናቸውን በእርግጥ ዐወቃችሁ፡፡
66فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
(ቅጣቲቱንም) ለነዚያ በስተፊትዋ ለነበሩትና ለነዚያም ከበኋላዋ ላሉት (ሕዝቦች) መቀጣጫ ለፈራህያንም መገሰጫ አደረግናት፡፡
67وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
ሙሳም ለሕዝቦቹ፡- «አላህ ላምን እንድታርዱ ያዛችኋል» ባለ ጊዜ (አስታወሱ)፡፡«መሳለቂያ አድርገህ ትይዘናለህን?» አሉት፡፡ «ከተሳላቂዎች ከመኾን በአላህ እጠበቃለሁ» አላቸው፡፡
68قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ
«ለኛ ጌታህን ጠይቅልን፤ እርሷ ምን እንደኾነች (ዕድሜዋን) ያብራራልን» አሉ፡፡ «እርሱ እርሷ ያላረጀች ጥጃም ያልኾነች በዚህ መካከል ልከኛ የኾነች ጊደር ናት ይላችኋል፤ የታዘዛችሁትንም ሥሩ» አላቸው፡፡
69قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ
«ለኛ ጌታህን ጠይቅልን፤ መልኳ ምን እንደኾነ ለኛ ይግለጽልን» አሉ፡፡ «እርሱ እርሷ መልኳ ደማቅ ተመልካቾችን የምታስደስት ዳለቻ ላም ናት ይላችኋል» አላቸው፡፡
አል-በቀራቁርአን ማውጫ
286አንቀጽ
MedinanRevelation
67አንቀጽ

ትርጉም — አል-በቀራ 67

ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 67 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ሙሳም ለሕዝቦቹ፡- «አላህ ላምን እንድታርዱ ያዛችኋል» ባለ ጊዜ (አስታወሱ)፡፡«መሳለቂያ አድርገህ…

ሱረቱ አንቀጽ 67/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 65–69. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers