সূরা আশ-শুআরা — আয়াত 167

শব্দার্থ:

• لَئِن لَّمْ تَنتَهِ – যদি তুমি বিরত না হও (নিষেধ করা থেকে)।
• مِنَ الْمُخْرَجِينَ – বহিষ্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত (নিজ এলাকা থেকে বের করে দেওয়া হবে)।

তাফসীর:

কওমে লূতের (নবী লূত আ.-এর সম্প্রদায়) নেতৃস্থানীয় ও অবাধ্য ব্যক্তিরা যখন দেখল যে, নবী লূত আ. তাদের জঘন্য ও অশ্লীল কর্মকাণ্ড (পুরুষের সাথে পুরুষের কুকর্ম) থেকে বিরত থাকতে এবং এ কাজের কুফল সম্পর্কে সতর্ক করতে থাকলেন, তখন তারা ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁকে হুমকি দিয়ে বলল: “হে লূত! তুমি যদি আমাদের এই কাজে নিষেধ করা এবং আমাদের ভুল ধরিয়ে দেওয়া থেকে বিরত না হও, তাহলে অবশ্যই তুমি আমাদের শহর থেকে বহিষ্কৃতদের অন্তর্ভুক্ত হবে।” অর্থাৎ তারা তাঁকে দেশ থেকে বের করে দেওয়ার হুমকি দিল। তাদের এই হুমকির মাধ্যমে তারা বোঝাতে চেয়েছিল যে, তোমার এই উপদেশ ও নিষেধ আমাদের কাছে অসহনীয়; হয় তুমি চুপ থাকো, নয়তো আমাদের এলাকা ছেড়ে চলে যাও। এটি ছিল নবী লূত আ.-এর প্রতি তাদের চরম অবজ্ঞা ও শত্রুতার বহিঃপ্রকাশ, এবং তারা সত্যকে মেনে নেওয়ার পরিবর্তে সত্যের বাহককে প্রত্যাখ্যান ও বহিষ্কারের পথ বেছে নিল।

ফায়দা (শিক্ষা):

1. সত্যের পথে দাওয়াত দেওয়ার সময় বাধা-বিপত্তি ও হুমকি আসবেই, কিন্তু নবী-রাসূলগণ তা সত্ত্বেও দাওয়াতের কাজ চালিয়ে গেছেন। আমাদেরও দাওয়াতের পথে ধৈর্য ধারণ করতে হবে।
2. পাপাচারী সমাজ যখন সত্যের দাওয়াতকে মেনে নিতে অক্ষম হয়, তখন তারা দাওয়াতদাতাকে নীরব করাতে বা বহিষ্কার করতে চায় — এটি তাদের দুর্বলতার লক্ষণ।
3. নবী লূত আ.-এর কওমের মতো জঘন্য পাপ (সমকামিতা) যে সমাজে ছড়িয়ে পড়ে, সে সমাজের ধ্বংস অনিবার্য — আল্লাহর শাস্তি তাদের জন্য নির্ধারিত।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, অন্যায় ও অশ্লীলতা প্রতিরোধে দ্বিধা করা উচিত নয়, এমনকি হুমকির মুখেও সত্য বলা চালিয়ে যেতে হবে। ইসলামের দৃষ্টিতে অন্যায়ের প্রতিবাদ করা প্রতিটি মুমিনের দায়িত্ব।
5. আল্লাহর রাসূলগণ সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতেও আল্লাহর ওপর ভরসা রেখে দাওয়াত চালিয়ে গেছেন, যা আমাদের জন্য সর্বোত্তম আদর্শ।