Sourate Ash-Shu'ara — Verset 78

Explication des mots :

• Khalaqanî : Il m’a créé, c’est-à-dire qu’Il m’a donné l’existence à partir du néant, avec la meilleure forme et la plus parfaite constitution.
• Yahdîn : Il me guide, c’est-à-dire qu’Il m’indique le chemin de la vérité et du bien, et me dirige vers ce qui est bénéfique pour ma vie ici-bas et dans l’au-delà.

Interprétation de la parole d’Abraham (que la paix soit sur lui) :

Dans ce verset, Abraham (que la paix soit sur lui) poursuit son argumentation contre son peuple qui adorait des idoles. Après avoir déclaré son désaveu de ces fausses divinités, il décrit son véritable Seigneur, Celui qu’il adore et à qui il voue un culte exclusif. Il dit : "C’est Lui qui m’a créé", rappelant ainsi que la création est l’œuvre exclusive d’Allah, Lui qui m’a fait passer du néant à l’existence, qui m’a façonné dans une forme parfaite et équilibrée. "Puis Il me guide", c’est-à-dire qu’Il ne m’a pas laissé à l’abandon après ma création, mais Il m’a montré le chemin du bien, m’a inspiré la droiture, et m’a dirigé vers ce qui assure mon bonheur dans ce monde et mon salut dans l’au-delà. Cette guidance englobe à la fois la guidance de la raison, par laquelle l’être humain discerne le vrai du faux, et la guidance de la révélation, par laquelle Allah envoie Ses messagers pour montrer la voie droite. Abraham souligne ainsi que son Seigneur est à la fois le Créateur et le Guide, deux attributs qu’aucune idole ne possède, car elles ne créent rien et ne guident personne.

Enseignements tirés de ce verset :

• La foi véritable repose sur la connaissance d’Allah et de Ses attributs parfaits : Il est le Créateur de toute chose, et c’est Lui seul qui mérite l’adoration.
• La création n’est pas un acte sans but ; elle est suivie d’une guidance divine qui mène l’être humain vers son bonheur véritable.
• La gratitude envers Allah implique de reconnaître Ses bienfaits, dont le plus grand est la création et la guidance.
• Ce verset inspire à l’homme une confiance totale en son Seigneur, car Celui qui l’a créé ne l’abandonnera jamais, mais continuera à le guider et à prendre soin de lui.
• L’islam est une religion de raison et de preuves : Abraham n’appelle pas son peuple à une foi aveugle, mais à une réflexion sur la création et la guidance divine.