አል-ኢምራን · 19/200
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ኢምራን
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ۝١٩
Innad deena `indal laahil Islaam; wa makhtalafal lazeena ootul Kitaaba illaa mim ba`di maa jaaa`ahumul `ilmu baghyam bainahum; wa mai yakfur bi Aayaatil laahi fa innal laaha saree`ul hisaab
📖 በአማርኛ
አላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው፡፡ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት ሰዎች በመካከላቸው ላለው ምቀኝነት ዕውቀቱ ከመጣላቸው በኋላ እንጅ አልተለያዩም፡፡ በአላህም አንቀጾች የሚክድ አላህ ምርመራው ፈጣን ነው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • ኢስላም (الإسلام)፦ ለአላህ ብቻ በመገዛት፣ በመታዘዝ እና በመስጠም ወደ እርሱ መመለስ ማለት ነው።
  • አህሉል ኪታብ (الذين أوتوا الكتاب)፦ መጻሕፍት የተሰጡት ሰዎች ማለትም አይሁዶችና ክርስቲያኖች ናቸው።
  • በድያን (بغيًا)፦ ምቀኝነትን፣ ዓመጽን እና የቅርብ ጥቅምን ለማግኘት የሚደረግ ግፍ ማለት ነው።
  • ሰሪዑል ሒሳብ (سريع الحساب)፦ በሂሳብ ፈጣን የሆነ ማለት ነው፤ ይህም የአላህ ምርመራ በጣም ፈጣንና አስቸጋሪ መሆኑን ያመለክታል።

የአንቀጹ ትርጉም፦

አላህ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው። ኢስላም ማለት ለአላህ ብቻ በመገዛት፣ በመታዘዝ እና በመስጠም ራስን ለእርሱ አሳልፎ መስጠት ነው። አላህ የላካቸውን መልእክተኞች ሁሉ ማመን ይጠበቃል፤ በመጨረሻው ነቢይ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) ድረስ። እርሱ የመልእክት ሰንሰለቱን ዘግቷልና ከእርሱ በኋላ ከሺሪያቱ ሌላ ሃይማኖት አይቀበልም።

መጻሕፍት የተሰጡት ሰዎች (አይሁዶችና ክርስቲያኖች) በሃይማኖታቸው የተለያዩና የተከፋፈሉት ከእውቀት እና ከግልጽ ማስረጃ በኋላ ነው። ይህ ልዩነታቸው ምቀኝነትን፣ ዓመጽን እና የቅርብ ጥቅምን ለማግኘት በመፈለግ ነው። ማንም ሰው የአላህን አንቀጾች ቢክድ፣ አላህ በሂሳብ ፈጣን ነው፤ ለእያንዳንዱ ሰው ሥራውን በፍጥነት ይመርምራል።


ከአንቀጹ የምናገኛቸው ጠቃሚ ትምህርቶች፦

  1. ኢስላም ብቻ ተቀባይነት ያለው ሃይማኖት ነው። አላህ ከሰው ልጆች ሁሉ የሚፈልገው ለእርሱ ብቻ መገዛትንና


📜 አንቀጽ 17-21 — ሱረቱ አል-ኢምራን

17الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ
ታጋሾች እውነተኞችም ታዛዦችም ለጋሶችና በሌሊት መጨረሻዎች ምሕረትን ለማኞች ናቸው፡፡
18شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
አላህ በማስተካከል የቆመ (አስተናባሪ) ሲኾን ከእርሱ በስተቀር ሌላ አምላክ የሌለ መኾኑን መሰከረ፡፡ መላእክቶችና የዕውቀት ባለቤቶችም (እንደዚሁ መሰከሩ)፡፡ ከእርሱ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም፡፡ አሸናፊው ጥበበኛው ነው፡፡
19إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
አላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው፡፡ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት ሰዎች በመካከላቸው ላለው ምቀኝነት ዕውቀቱ ከመጣላቸው በኋላ እንጅ አልተለያዩም፡፡ በአላህም አንቀጾች የሚክድ አላህ ምርመራው ፈጣን ነው፡፡
20فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ ۚ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
ቢከራከሩህም፡- «ፊቴን ለአላህ ሰጠሁ፤ የተከተሉኝም ሰዎች (እንደዚሁ ለአላህ ሰጡ)» በላቸው፡፡ ለእነዚያም መጽሐፍን ለተሰጡት ሰዎችና ለመሐይሞቹ፡- «ሰለማችሁን» በላቸው፡፡ ቢሰልሙም በእርግጥ ተመሩ፡፡ እምቢ ቢሉም በአንተ ላይ ያለብህ ማድረስ ብቻ ነው፡፡ አላህም ባሮቹን ተመልካች ነው፡፡
21إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
እነዚያ በአላህ አንቀጾች የሚክዱ ነቢያትንም ያለ አግባብ የሚገድሉ ከሰዎችም ውስጥ እነዚያን በትክክለኛነት የሚያዙትን የሚገድሉ በአሳማሚ ቅጣት አብስራቸው፡፡
አል-ኢምራንቁርአን ማውጫ
200አንቀጽ
MedinanRevelation
19አንቀጽ

ትርጉም — አል-ኢምራን 19

ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 19 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : አላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው፡፡ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት…

ሱረቱ አንቀጽ 19/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 17–21. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, October 19, 2026

Don't forget us in your sincere prayers