සූරා අන්-නිසා — ආයාත් 80

වදන්වල අර්ථ:

• يُطِعِ الرَّسُولَ – රසූල්වරයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ගේ අණට කීකරු වීම
• تَوَلَّى – ඉවත හැරීම, පිටුපෑම
• حَفِيظًا – ආරක්ෂකයෙකු, බලා කියන්නෙකු, නිරීක්ෂකයෙකු

අර්ථ නිරූපණය:

යමෙක් අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ට කීකරු වී, උන්වහන්සේ අණ කළ දෑ ක්‍රියාත්මක කර, උන්වහන්සේ තහනම් කළ දෑවලින් වැළකී සිටින්නේ නම්, ඇත්තෙන්ම ඔහු අල්ලාහ්ට කීකරු වී ඇත. මන්දයත්, රසූල්වරයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තමන්ගේ කැමැත්තෙන් කිසිවක් නොපවසන අතර, උන්වහන්සේ පවසන සියල්ල අල්ලාහ්ගේ දිව්‍යමය දැනුම්දීම මත පදනම් වූවකි. එබැවින් රසූල්වරයාණන්ට කීකරු වීම අල්ලාහ්ට කීකරු වීමක්ම වේ.

යමෙක් මෙම කීකරුකමින් ඉවත හැරී, රසූල්වරයාණන්ගේ මග පිටුපසින් ඉවත් වන්නේ නම්, එවිට අහෝ නබිවරයාණනි! ඔබ ඔවුන් ගැන දුක් නොවිය යුතුය. මන්දයත්, අපි ඔබව ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් ගණන් කරන, ඔවුන්ගේ වැඩ බලා කියන ආරක්ෂකයෙකු ලෙස එවා නැත. ඔවුන්ගේ විශ්වාසයට බල කිරීම ඔබගේ වගකීම නොවේ. ඔබගේ යුතුකම වන්නේ පණිවිඩය ගෙනහැර දැක්වීම පමණි. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් ගණන් කිරීම, ඒවාට ප්‍රතිඵල දීම සහ ඔවුන්ගෙන් පළිගැනීම අල්ලාහ් විසින්ම සිදු කරනු ඇත. එබැවින් ඔවුන්ගේ වගකීම අල්ලාහ්ට භාර දෙනු ලැබේ.

උපදේශන සහ පාඩම්:

1. රසූල්වරයාණන්ට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) කීකරු වීම අල්ලාහ්ට කීකරු වීම හා සමාන වේ. මන්දයත්, රසූල්වරයාණන් අල්ලාහ්ගේ නියෝජිතයා වන අතර, උන්වහන්සේගේ වචන දිව්‍යමය හෙළිදරව්ව මත පදනම් වේ.
2. රසූල්වරයාණන්ට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) කීකරු වීම තුළින් අල්ලාහ් කෙරෙහි ඇති ආදරය හා ගෞරවය ප්‍රකාශ වේ. එය අල්ලාහ්ගේ මගපෙන්වීම පිළිගැනීමේ සලකුණකි.
3. මෙම ආයතය තුළින් අපට අවබෝධ වන්නේ අල්ලාහ්ගේ දයාව හා කරුණාවයි. උන්වහන්සේ තම රසූල්වරයාට සැනසීම ලබා දෙමින්, මිනිසුන්ගේ ඉවත හැරීම ගැන දුක් නොවන ලෙස පවසයි. මෙයින් පෙනී යන්නේ අල්ලාහ් තම නබිවරයා කෙරෙහි ඇති අසීමිත ආදරයයි.
4. අපගේ වගකීම වන්නේ යහපතට කැඳවීම සහ අයහපතින් වැළැක්වීමයි. මිනිසුන්ගේ ප්‍රතිචාරය අපගේ පාලනයේ නැත. එබැවින් අප අපගේ යුතුකම ඉටු කළ යුතු අතර, ප්‍රතිඵල අල්ලාහ්ට භාර දිය යුතුය.
5. මෙම ආයතය තුළින් අපට ලැබෙන තවත් පාඩමක් නම්, අල්ලාහ්ගේ මගපෙන්වීම ලබා ගැනීමට ඇති මාර්ගය රසූල්වරයාණන්ගේ අනුගමනයයි. එය අපගේ ජීවිත සාර්ථක කර ගැනීමට ඇති හොඳම ක්‍රමයයි.