አል-አዕራፍ · 103/206
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-አዕራፍ
ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ۝١٠٣
Summa ba`asnaa mim ba`dihim Moosaa bi Aayaatinaaa ilaa Fir`awana wa mala`ihee fazalamoo bihaa fanzur kaifa kaana `aaqibatul mufsideen
📖 በአማርኛ
ከዚያም ከበኋላቸው ሙሳን ወደ ፈርዖንና ወደ መማክርቶቹ በተዓምራታችን ላክነው፡፡ በእርሷም ካዱ፡፡ ያጥፊዎችም መጨረሻ እንዴት እንደነበረ ተመልከት፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • ጠራን (በዐስና)፦ ላክን ማለት ነው።
  • በአያታችንም (ቢአያቲና)፦ በተዓምራቶቻችንና በግልጽ ማስረጃዎቻችን ማለት ነው።
  • መላእቱ (መለኢሂ)፦ የፈርዖን መኳንንትና ታላላቅ ሰዎች ማለት ነው።
  • በደሉ (ዘለሙ)፦ ክህደትን በእምነት ቦታ ላይ አስቀመጡ ማለት ነው፤ ይህም በደል ነው።
  • የአጥፊዎች መጨረሻ (ዐቂበቱል-ሙፍሲዲን)፦ የኃጢአትንና የክህደትን መንገድ የተከተሉት ሰዎች የመጨረሻ ውጤት ማለት ነው።

የአንቀጹ ትርጉም፦

ከዚያም ከነዚያ ቀደምት ነቢያት በኋላ ሙሳን (ዐ.ሰ) በተዓምራቶቻችንና በግልጽ ማስረጃዎቻችን ወደ ፈርዖንና ወደ መኳንንቱ ላክን። እነሱ ግን በእነዚያ ተዓምራት ክዱ፤ አላመኑባቸውም። ይህን ያደረጉት በአመጽና በኩራት ነው፤ እውነትን አውቀው ሳለ ክህደትን መረጡ። ይህ ድርጊታቸው ግጭትን በሰላም ቦታ፣ ክህደትን በእምነት ቦታ ከማስቀመጥ የተነሳ በደል ነው።

አንተም (አላህ የላከው መልእክተኛ) ተመልከት፦ የእነዚያ አጥፊዎች መጨረሻ እንዴት ነበር? አላህ በባሕር ውስጥ አሰጠመቃቸው፤ ሁሉንም አጠፋቸው። ሙሳና ሕዝቦቹም ይህን እያዩ ነበር። በዚህም ምድር ላይም በመጨረሻው ዓለምም እርግማን ተከተላቸው። ይህች የአጥፊዎች መጨረሻ ናት።


ከአንቀጹ የሚወጡ ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

  1. አላህ ፍትሕ ያለው ገዢ ነው፦ ፈርዖንና መኳንንቱ በነቢዩ ሙሳ ተዓምራት ላይ ቢክዱም፣ አላህ በፍትሕ ፈረደባቸው። ይህ ለሁሉም ጨካኞችና አጥፊዎች ማስጠንቀቂያ ነ


📜 አንቀጽ 101-105 — ሱረቱ አል-አዕራፍ

101تِلْكَ الْقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَائِهَا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْكَافِرِينَ
እነዚህ ከተሞች (ከኑሕ እስከ ሹዓይብ ሰዎች የተነገሩት) ከወሬዎቻቸው ባንተ ላይ እንተርካለን፡፡ መልክተኞቻቸውም በግልጽ ተዓምራት በእርግጥ መጥተዋቸዋል፡፡ ከመምጣታቸው በፊት ባስተባበሉትም ነገር የሚያምኑ አልኾኑም፡፡ እንደዚሁ አላህ በከሓዲያን ልቦች ላይ ያትማል፡፡
102وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ ۖ وَإِن وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ
ለብዙዎቻቸውም በቃል ኪዳናቸው መሙላትን አላገኘንም፡፡ አብዛኞቻቸውንም በእርግጥ አመጸኞች ኾነው አገኘናቸው፡፡
103ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
ከዚያም ከበኋላቸው ሙሳን ወደ ፈርዖንና ወደ መማክርቶቹ በተዓምራታችን ላክነው፡፡ በእርሷም ካዱ፡፡ ያጥፊዎችም መጨረሻ እንዴት እንደነበረ ተመልከት፡፡
104وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
ሙሳም አለ፡- «ፈርዖን ሆይ! እኔ ከዓለማት ጌታ የተላክሁ መልክተኛ ነኝ፡፡»
105حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
«»በአላህ ላይ ከእውነት በቀር አለመናገር ተገቢዬ ነው፡፡ ከጌታችሁ በተዓምር በእርግጥ መጣኋችሁ፡፡ የእስራኤልንም ልጆች ከእኔ ጋር ልቀቅ፡፡
አል-አዕራፍቁርአን ማውጫ
206አንቀጽ
MeccanRevelation
103አንቀጽ

ትርጉም — አል-አዕራፍ 103

ሱረቱ አል-አዕራፍ አንቀጽ 103 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ከዚያም ከበኋላቸው ሙሳን ወደ ፈርዖንና ወደ መማክርቶቹ በተዓምራታችን ላክነው፡፡ በእርሷም…

ሱረቱ አንቀጽ 103/206 — ሱረቱ አል-አዕራፍ الأعراف (Meccan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-አዕራፍ ስሙ, ሱረቱ አል-አዕራፍ ትርጉም, ሱረቱ አል-አዕራፍ mp3, ሱረቱ አል-አዕራፍ pdf. አንቀጽ 101–105. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Sunday, October 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers