Sourate Al-A'raf — Verset 21

Explication des mots :

• وَقَاسَمَهُمَا : Il a prêté serment solennellement à Adam et Ève, en jurant par Allah.
• لَمِنَ النَّاصِحِينَ : Parmi ceux qui leur veulent sincèrement du bien et leur conseillent ce qui est bon pour eux.

Interprétation du verset :

Dans ce verset, Allah nous relate la ruse d’Iblis (Satan) lorsqu’il a juré par Allah, avec un serment solennel et appuyé, à Adam et Ève : « Je suis vraiment pour vous deux parmi les conseillers sincères et bienveillants. » Il cherchait ainsi à dissiper leurs craintes et à les tromper, en leur faisant croire qu’il ne leur voulait que du bien, alors qu’en réalité il était le plus grand menteur et le plus perfide des ennemis. Ce serment fut le premier mensonge parjure commis dans l’histoire de l’humanité, car Iblis savait parfaitement que son conseil les mènerait à la désobéissance et à la perte. Malgré cela, Adam et Ève, dans leur nature humaine innocente, se laissèrent tromper par cette apparente sincérité, car ils n’avaient pas encore expérimenté la malice et la tromperie.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La vigilance face aux serments trompeurs : Un serment solennel ne garantit pas la véracité des propos. Le croyant doit juger les paroles par leur contenu et leur conformité à la révélation, et non par l’apparence de sincérité ou les serments emphatiques.
2. La ruse de Satan est permanente : Satan n’a pas cessé, depuis la création d’Adam, d’utiliser tous les moyens pour égarer les fils d’Adam, y compris le mensonge, le faux serment et la fausse bienveillance. Il faut donc se méfier de ses suggestions et chercher refuge auprès d’Allah.
3. L’importance de la sincérité dans le conseil : Le vrai conseil sincère est celui qui est conforme aux commandements d’Allah et de Son Messager. Toute parole qui contredit la révélation, même accompagnée de serments, est un piège à éviter.
4. La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : Malgré la chute d’Adam et Ève suite à cette tromperie, Allah leur a ouvert la porte du repentir et du pardon, leur apprenant ainsi que la miséricorde divine surpasse toute faute, et que le croyant doit toujours revenir à Allah après toute erreur.
5. L’humilité et la reconnaissance de la faiblesse humaine : Ce récit nous enseigne que l’être humain, malgré sa noblesse, peut être trompé. La protection réside dans l’obéissance à Allah et dans la demande constante de Sa guidance et de Sa protection contre les pièges de Satan.