Surah Yunus — Aya 107

Ma’anonin Kalmomi:

• "Bi ḍurrin": da wata cuta, wahala, ko masifa.
• "Kāshif": mai buɗe ko mai kawarwa.
• "Rādda": mai hanawa ko mai mayarwa.
• "Faḍlihi": falalarsa, wato alheri da ni’imarsa.

Tafsirin Ayar:

Ya Manzo Allah! Idan Allah ya same ka da wata cuta ko wahala ko masifa, to babu wani halitta da zai iya buɗe ta ko kawar da ita face Allah Shi kaɗai. Kuma idan Allah ya yi nufin ya ba ka alheri ko ni’ima, to babu wani da zai iya hana wannan falalar tasa ko ya mayar da ita. Domin Allah Shi ne Mai iko da komai, babu mai iya tsoma baki cikin hukuncinsa.

Allah yana samun damar ya ba da cuta ko alheri ga wanda Ya so daga cikin bayinsa, bisa ga hikimarsa da adalcinsa. Babu wanda zai iya tambayar Shi game da abin da Yake aikatawa, alhali kuwa su ne ake tambaya. Idan Allah Ya yi wa wani cuta, to wannan na iya zama jarrabawa ko kuma tsarkakewa daga zunubai. Idan kuma Ya yi wa wani alheri, to wannan na iya zama lada da kuma nuna falala.

Kuma Allah Shi ne Mai gafara ga zunubban bayinsa waɗanda suka tuba gare Shi, kuma Shi ne Mai jin ƙai ga muminai waɗanda suka bi umarninsa da kuma nisantar abin da Ya hana su. Rahamarsa ta kewaye su a duniya da lafiya da arziki, kuma a lahira da shigar Aljanna.

Fa’idojin da ake samu daga wannan ayar:

1. Imani da cewa Allah Shi kaɗai ne Mai iko da cuta da alheri, kuma babu wani abin bautawa da ya cancanta face Shi. Wannan yana ƙarfafa bawa ya dogara ga Allah kawai, ba ga wani halitta ba.
2. A cikin wahala da cuta, bawa ya kamata ya koma ga Allah da addu’a da tuba, domin Shi ne kaɗai zai iya buɗe masa cutar. Wannan yana ƙara masa haƙuri da natsuwa.
3. A cikin ni’ima da alheri, bawa ya kamata ya yi godiya ga Allah kuma ya ƙara yin ɗa’a, domin sanin cewa wannan falalar daga Allah ce, kuma babu wanda zai iya hana ta. Wannan yana hana shi girman kai da yin rashin godiya.
4. Sanin cewa Allah Mai gafara ne kuma Mai jin ƙai yana sa bawa ya yi fata a cikin rahamar Allah, kuma ya tuba daga zunubbansa, ba ya yanke ƙauna daga gafarar Allah ko da ya yi zunubi mai girma.
5. Wannan ayar tana ƙarfafa mumini ya yarda da hukuncin Allah a cikin alheri da cuta, domin duk abin da Allah Ya yi shi ne mafi kyau ga bawa, ko da bai san hikimarsa ba. Wannan yana ƙara masa imani da cewa Allah ne Mafi hikima da Mafi sani.