Sourate Al-Isra — Verset 38

Explication des mots :

• كُلُّ ذَلِكَ : tout ce qui a été mentionné précédemment dans les versets, parmi les commandements et les interdictions.
• سَيِّئُهُ : la partie mauvaise et répréhensible de ces choses.
• مَكْرُوهًا : détesté par Allah, qu'Il n'agrée pas et dont Il interdit la pratique.

Interprétation de la parole d'Allah :

Tout ce qui a été évoqué dans les versets précédents — comme le fait de ne pas associer d’autres divinités à Allah, la bonté envers les parents, l’interdiction de tuer ses enfants par crainte de pauvreté, l’interdiction de s’approcher de la fornication, l’interdiction de tuer l’âme qu’Allah a rendue sacrée sans droit, l’interdiction de toucher aux biens de l’orphelin, l’obligation de tenir ses engagements, et l’interdiction de tricher dans les mesures et les poids — tout cela, ce qui en est mauvais et répréhensible, est détesté auprès de ton Seigneur, ô être humain. Allah ne l’agrée pas pour Ses serviteurs, bien au contraire, Il le leur interdit et le leur réprouve, car cela nuit à leur vie présente et à leur vie future. Ces interdictions sont une miséricorde de Sa part, pour préserver leur religion, leur raison, leurs biens, leur honneur et leur progéniture.

Enseignements tirés du verset :

• La perfection de la législation divine : elle englobe tout ce qui préserve l’intérêt de l’individu et de la société, en ordonnant le bien et en interdisant le mal.
• La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : Il ne leur interdit que ce qui leur nuit, et ne leur ordonne que ce qui leur profite.
• La gravité des péchés auprès d’Allah : tout ce qu’Il a interdit est détesté de Lui, ce qui incite le croyant à s’en éloigner par obéissance et par crainte.
• La responsabilité individuelle : le verset s’adresse à l’être humain en général, lui rappelant qu’il est comptable de ses actes devant son Seigneur.
• L’importance de la modération et de l’équilibre dans la vie : ces commandements et interdictions forment un code de vie complet qui garantit le bonheur ici-bas et dans l’au-delà.