وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ٩٦
🔤 Transliteration
Wa latajidannahum ahrasannaasi `alaa hayaatinw wa minal lazeena ashrakoo; yawaddu ahaduhum law yu`ammaru alfa sanatinw wa maa huwa bi muzahzihihee minal `azaabi ai yu`ammar; wallaahu baseerum bimaa ya`maloon
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
ከሰዎችም ሁሉ ከእነዚያም (ጣዖትን) ከአጋሩት ይበልጥ በሕይወት ላይ የሚጓጉ ኾነው በእርግጥ ታገኛቸዋለህ፡፡ አንዳቸው ሺሕ ዓመት ዕድሜ ቢሰጥ ይወዳል፡፡ እርሱም ዕድሜ መሰጠቱ ከቅጣት የሚያርቀው አይደለም፡፡ አላህም የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡
የቃላት ፍች፡- أَحْرَصَ ፡- ከሁሉም የበለጠ ተጓጉ፣ ከፍተኛ ፍላጎት ያለውيَوَدُّ ፡- ይመኛል፣ ይወዳልيُعَمَّرُ ፡- ረጅም ዕድሜ ይሰጠው፣ ይኖራልبِمُزَحْزِحِهِ ፡- የሚያርቀው፣ የሚያድነውبَصِيرٌ ፡- ተመልካች፣ ሁሉን አዋቂየአንቀጹ ትንታኔ፡- አንተ ነቢዩ ሙሐመድ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) አይሁዶችን ከሰዎች ሁሉ የበለጠ ሕይወትን የሚጓጉ ሆነው ታገኛቸዋለህ። ይህ ፍቅራቸው ለሕይወት ከማንኛውም ሰው የላቀ ነው፤ ከእነዚያ አጋር ከሚያጋሩት (አረመኔዎች) እንኳን ይበልጣል። ምክንያቱም አይሁዶች የመጽሐፉ ባለቤቶች በመሆናቸው ከሞት በኋላ ቅጣት እንዳለ ያውቃሉ፤ ስለዚህ የሞትን ፍርሃት በመጥላት ሕይወትን በጣም ይወዳሉ።
ከእነሱ አንዱ አንድ ሺህ ዓመት ቢኖር እንኳን ይመኛል። ነገር ግን ይህ ረጅም ዕድሜ ቢሰጠውም ከአላህ ቅጣት የሚያድነው አይደለም። ረጅም ዕድሜ መኖር ከቅጣት የሚያርቀው አይደለም፤ ምክንያቱም ቅጣቱ የሚመጣው በአላህ ፍርድ ነው እንጂ በዕድሜ ርዝመት አይወሰንም።
አላህ ሁሉን አዋቂና ተመልካች ነው፤ የሚሠሩትን ሁሉ ያውቃል፤ ጥሩም ይሁን መጥፎ ከሥራዎቻቸው ምንም አይሰወርበትም፤ በዚህም መሠረት ይበቀላቸዋል።
ከአንቀጹ የተገኙ ጥቅሞች፡- የዚህችን አጭር ሕይወት ከመጣበቅ ይልቅ የመጨረሻዋን ሕይወት (አኪራትን) ማሰብ የምእመን ባሕርይ ነው፤ ምክንያቱም እውነተኛው ሕይወት የመጨረሻዋ ሕይወት ናት። ረጅም ዕድሜ በራሱ ጠቃሚ አይደለም፤ ጠቃሚ የሚሆነው በመልካም ሥራ የተሞላ ሕይወት ነው፤ ስለዚህ ሙስሊም ረጅም ዕድሜውን ለአላህ ተገዢነትና ለመልካም ሥራ መጠቀም ይገባዋል። አላህ ሁሉን አዋቂ መሆኑ ምእመንን መልካም ሥራ እንዲሠራና ከኃጢአት እንዲርቅ ያነሳሳዋል፤ ምክንያቱም አላህ ሁሉን የሚያይና የሚያውቅ መሆኑን ያውቃል። እስልምና ሕይወትን የሚያከብርና ረጅም ዕድሜን ለመልካም ሥራ እንዲጠቀም የሚያበረታታ ሃይማኖት ነው፤ ከአይሁዶች ፍርሃትና ከአረመኔዎች ግድየለሽነት የተለየ አቋም አለው።
وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٍ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ يُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ ٱلۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ٩٦
ከሰዎችም ሁሉ ከእነዚያም (ጣዖትን) ከአጋሩት ይበልጥ በሕይወት ላይ የሚጓጉ ኾነው በእርግጥ ታገኛቸዋለህ፡፡ አንዳቸው ሺሕ ዓመት ዕድሜ ቢሰጥ ይወዳል፡፡ እርሱም ዕድሜ መሰጠቱ ከቅጣት የሚያርቀው አይደለም፡፡ አላህም የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 94-98 — ሱረቱ አል-በቀራ
94 قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
«የመጨረሻይቱ አገር (ገነት) አላህ ዘንድ ከሰው ሁሉ ሌላ የተለየች ስትኾን ለእናንተ ብቻ እንደኾነች እውነተኞች ከኾናችሁ ሞትን ተመኙ» በላቸው፡፡
95 وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
እጆቻቸውም ባሳለፉት (በሠሩት) ምክንያት ምን ጊዜም ፈጽሞ አይመኙትም፤ አላህም በዳዮችን ዐዋቂ ነው፡፡
96 وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
ከሰዎችም ሁሉ ከእነዚያም (ጣዖትን) ከአጋሩት ይበልጥ በሕይወት ላይ የሚጓጉ ኾነው በእርግጥ ታገኛቸዋለህ፡፡ አንዳቸው ሺሕ ዓመት ዕድሜ ቢሰጥ ይወዳል፡፡ እርሱም ዕድሜ መሰጠቱ ከቅጣት የሚያርቀው አይደለም፡፡ አላህም የሚሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡
97 قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
ለጂብሪል (ለገብርኤል) ጠላት የኾነ ሰው (በቁጭት ይሙት) በላቸው፡፡ እርሱ (ቁርኣኑን) ከበፊቱ ለነበሩት (መጻሕፍት) አረጋጋጭ ለምእመናን መሪና ብስራት ሲኾን በአላህ ፈቃድ በልብህ ላይ አውርዶታልና፡፡
98 مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
ለአላህና ለመላእክቱ ለመልክተኞቹም ለጂብሪልም ለሚካልም (ሚካኤል) ጠላት የኾነ ሰው አላህ ለ(እነዚህ) ከሓዲዎች ጠላት ነው፡፡
ትርጉም — አል-በቀራ 96 ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 96 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ከሰዎችም ሁሉ ከእነዚያም (ጣዖትን) ከአጋሩት ይበልጥ በሕይወት ላይ የሚጓጉ ኾነው…
ሱረቱ አንቀጽ 96/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 94–98. በአማርኛ: العربية.