سورہ مؤمنون — آیت 92

عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

معانی الفاظ:

• الْغَيْبِ: وہ چیزیں جو مخلوقات کی نگاہوں سے پوشیدہ ہیں اور جن کا علم صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔
• الشَّهَادَةِ: وہ چیزیں جو دیکھی اور محسوس کی جا سکتی ہیں، یعنی ظاہر و موجود اشیاء۔
• فَتَعَالَىٰ: وہ بلند و برتر ہے، ہر نقص اور عیب سے پاک ہے۔

تفسیر:

اللہ تعالیٰ ہی وہ واحد ذات ہے جو غیب اور شہادت دونوں کا کامل علم رکھتا ہے۔ یعنی جو کچھ آنکھوں سے دیکھا جا سکتا ہے اور جو کچھ نگاہوں سے پوشیدہ ہے، سب کچھ اس کے علم میں ہے۔ اس کے علمِ محیط سے کوئی ذرہ بھی باہر نہیں، نہ زمین کی گہرائیوں میں کوئی چیز اس سے پوشیدہ ہے اور نہ آسمانوں کی بلندیوں میں۔ وہ دلوں کے رازوں، چھپی ہوئی باتوں اور مستقبل کے واقعات سب سے باخبر ہے۔

یہ علمِ کامل اس بات کا تقاضا کرتا ہے کہ اللہ تعالیٰ ہی عبادت کا مستحق ہے، کیونکہ جو ذات ہر چیز سے باخبر ہو، وہی اپنی مخلوق کی حاجتیں پوری کر سکتی ہے۔ لیکن مشرکین اس کے باوجود اس کی عبادت چھوڑ کر بتوں اور غیر اللہ کی عبادت کرتے ہیں، جو نہ سن سکتے ہیں، نہ دیکھ سکتے ہیں اور نہ کسی کی مدد کر سکتے ہیں۔

اللہ تعالیٰ ان مشرکوں کے شرک سے پاک اور برتر ہے۔ وہ اس سے منزّہ ہے کہ اس کا کوئی شریک ہو، کیونکہ شریک ہونا علم اور قدرت کے کمال کے منافی ہے۔ جب وہ تنہا ہر چیز کا علم رکھتا ہے اور تنہا ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے، تو اس کا کوئی شریک ہونا محال ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت میں ہمارے لیے بہت بڑا سبق ہے کہ ہم اپنے دلوں کو شرک سے پاک رکھیں۔ شرک صرف بتوں کی پوجا کا نام نہیں، بلکہ ریاکاری، دنیا کی محبت اور غیر اللہ سے خوف یا امید رکھنا بھی شرک کی اقسام میں شامل ہے۔ جب ہمیں یقین ہو کہ اللہ ہی غیب اور شہادت کا علم رکھتا ہے، تو ہمیں اپنے معاملات میں صرف اسی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔ وہ ہماری پوشیدہ دعاؤں کو سنتا ہے، ہمارے دلوں کے ارادوں کو جانتا ہے، اور ہماری ہر ضرورت سے باخبر ہے۔ یہی توحید کی خوبصورتی ہے کہ بندہ اپنے رب سے براہِ راست جڑ جاتا ہے، بغیر کسی واسطے کے۔ آئیے ہم اپنے ایمان کو خالص کریں اور اپنی زندگیوں میں توحید کو حقیقی معنی میں نافذ کریں، تاکہ ہم اللہ کی رحمت اور مغفرت کے مستحق بن سکیں۔