Sourate As-Saffat — Verset 92

Explication des mots :

• مَا لَكُمْ : Qu’avez-vous ? Quelle est votre situation ?
• لَا تَنطِقُونَ : Vous ne parlez pas, vous ne prononcez aucune parole.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Qu’avez-vous à ne pas parler ? »

Le prophète Ibrâhîm (Abraham), paix sur lui, s’était dirigé rapidement et secrètement vers les idoles de son peuple, alors qu’une fête les avait éloignés de la ville. Il s’adressa à ces idoles avec ironie et moquerie, leur demandant : « Ne mangez-vous pas de cette nourriture que vos servants vous présentent en offrande ? » Puis il leur dit : « Qu’avez-vous à ne pas parler, à ne pas répondre à celui qui vous interroge ? » Elles restèrent silencieuses, incapables de prononcer une seule parole. Il poursuivit alors son reproche en disant : « Est-ce ainsi que vous adorez ce qui ne parle pas, ne répond pas, ne profite ni ne nuit ? Comment pouvez-vous adorer, en dehors d’Allah, des êtres incapables même de s’exprimer ? » Ce silence total des idoles constituait une preuve éclatante de leur impuissance et de la fausseté de leur adoration, car celui qui mérite d’être adoré doit au moins être capable d’entendre et de répondre, ce qui n’est pas le cas de ces statues inertes.

Enseignements tirés de la parole divine :

• L’impuissance des idoles est manifeste : elles ne mangent pas, ne parlent pas, ne répondent pas ; comment pourraient-elles mériter une quelconque adoration ?
• Le croyant doit user de la sagesse et de l’ironie pour dénoncer le faux et éveiller les consciences, comme le fit Ibrâhîm, paix sur lui, avec son peuple.
• La raison saine refuse d’adorer ce qui est inerte et muet ; l’adoration ne convient qu’à Celui qui entend, voit, parle et répond — Allah, le Seigneur des mondes.
• Cette scène montre l’importance de la preuve par l’évidence : le silence des idoles face aux questions d’Ibrâhîm fut une démonstration irréfutable de leur néant, et une invitation à réfléchir avant de suivre aveuglément les traditions des ancêtres.
• Le musulman est appelé à purifier sa foi en n’adorant qu’Allah seul, et à appeler les autres à cette vérité avec douceur et force de conviction.