සූරා ඉබ්රාහීම් — ආයාත් 25

වචනාර්ථ පැහැදිලි කිරීම්:

• උකුලහා – එහි ඵල (ගෙඩි)
• කුල්ල හීන් – සෑම කලකම, සෑම වේලාවකම
• බිඉස්නි රබ්බිහා – එහි පරමාධිපතිගේ අනුමැතියෙන් හා අණ පරිදි

අර්ථ විවරණය:

මෙම උත්තම වෘක්ෂය තම පරමාධිපතිගේ අනුමැතිය හා අණ පරිදි සෑම කලකම තම ඵල ලබා දෙයි. එනම් එය කිසිදු කලක නවතින්නේ නැත. එක් කාලයක ඵල දී තවත් කාලයක නොදී සිටින්නේ නැත. එලෙසම ඇදහිලිවන්තයාගේ ජීවිතය ද මෙම උත්තම වෘක්ෂයට සමාන කළ හැකිය. ඇදහිල්ල නමැති මෙම වෘක්ෂයේ මුල ස්ථිරව හදවත තුළ රෝපණය වී ඇත. එහි අතු පතර නම් යහපත් ක්රියා සහ උත්තම චරිත ලක්ෂණ වේ. මෙම යහපත් ක්රියා සෑම කලකම අල්ලාහ් වෙත ඉහළට ඔසවා තබනු ලැබේ. එමෙන්ම ඇදහිලිවන්තයාට සෑම කලකම එහි ඵල හෙවත් ප්රතිඵල ලැබේ. එනම් යහපත් ක්රියාවන්හි ආශීර්වාද හා ප්රතිඵල ලොවෙහි දී ද, පරලොවෙහි දී ද ඔහුට හිමි වේ.

අල්ලාහ් තආලා ජනතාවට අවබෝධය ලබා දීම සඳහා උපමා ඉදිරිපත් කරයි. මෙම උපමා මගින් ජනතාවගේ අවබෝධයට පහසු වන අයුරින් ගැඹුරු කරුණු පැහැදිලි කර දෙනු ලැබේ. මෙම උපමා ඔවුන් අතර ඇති කරනු ලබන්නේ ඔවුන් මෙනෙහි කර, අවබෝධ කරගෙන, පාඩම් ලබා ගනිත්වා! යන අරමුණිනි. ඇදහිල්ලට අවශ්ය වන්නේ හදවතින් ස්ථිරව විශ්වාස කිරීම, දිවෙන් ප්රකාශ කිරීම සහ ශරීරයෙන් යහපත් ක්රියා සිදු කිරීමය. මෙම කරුණු තුනම එක් වූ විට ඇදහිල්ල පරිපූර්ණ වේ.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. යහපත් වචනය හා යහපත් ඇදහිල්ල උත්තම වෘක්ෂයකට සමාන වේ. එහි මුල ස්ථිර වන තරමට ගස ශක්තිමත් වේ. එලෙසම ඇදහිල්ල හදවත තුළ ස්ථිර වන තරමට පුද්ගලයාගේ ක්රියා යහපත් වේ.
2. ඇදහිලිවන්තයාගේ ජීවිතය සැමවිටම යහපත් ක්රියාවලින් පිරී තිබිය යුතුය. කිසිදු කලක යහපත් ක්රියාවලින් නොනවතින්නේ ය.
3. අල්ලාහ් තආලා උපමා ඉදිරිපත් කරන්නේ ජනතාවට අවබෝධය ලබා දීම සඳහාය. එබැවින් අප විසින් කුර්ආනයේ ඇති උපමා පිළිබඳව මෙනෙහි කර ඒවායින් පාඩම් ලබා ගත යුතුය.
4. ඇදහිල්ල යනු හුදෙක් වචනයෙන් ප්රකාශ කිරීම පමණක් නොවේ. එය හදවතින් විශ්වාස කිරීම, දිවෙන් ප්රකාශ කිරීම සහ ක්රියාවෙන් ඔප්පු කිරීම යන ත්රිත්වයෙන් සමන්විත වේ.
5. යහපත් ක්රියාවන්හි ප්රතිඵල මෙලොවෙහි දී ද, පරලොවෙහි දී ද ඇදහිලිවන්තයාට හිමි වේ. එබැවින් කිසිදු යහපත් ක්රියාවක් නිෂ්ඵල නොවේ.