సూరా అల్-హిజ్ర్ — వచనం 56

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• يَقْنَطُ (యఖ్నతు): దైవ కృపపై ఆశ వదులుకోవడం, నిరాశ చెందడం.
• الضَّالُّونَ (అద్-దల్లూన్): మార్గం తప్పినవారు, సన్మార్గం నుండి విముఖులైనవారు.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఇబ్రాహీమ్ (అలైహిస్సలాం) తన ఇంటికి వచ్చిన దేవదూతలతో ఇలా అన్నారు: "తన ప్రభువు కృప నుండి నిరాశ చెందేవాడు సన్మార్గం తప్పినవాడు తప్ప మరెవరు ఉంటారు?" అంటే, అల్లాహ్ కృపపై ఆశ కోల్పోవడం అనేది సత్యమార్గం నుండి దూరమైనవారి లక్షణం. విశ్వాసి ఎన్ని కష్టాలు ఎదురైనా అల్లాహ్ కృపపై ఆశ నిలుపుకుంటాడు, ఎందుకంటే ఆయన కృప అన్నిటినీ మించినది. ఇబ్రాహీమ్ (అలైహిస్సలాం) వృద్ధాప్యంలో సంతానం కలగడం గురించి ఆశ్చర్యం వ్యక్తం చేశారు, కానీ అల్లాహ్ శక్తిని ఎన్నడూ శంకించలేదు. దేవదూతలు ఆయనకు సంతాన శుభవార్త అందించగా, ఆయన ఆశ్చర్యపోయారు; అప్పుడు వారు "మేము సత్యంతోనే వచ్చాము, నిరాశ చెందేవారిలో చేరకుము" అని చెప్పారు. దానికి ఇబ్రాహీమ్ (అలైహిస్సలాం) ఈ మాటలతో సమాధానమిచ్చారు. అంటే, తన ప్రభువు కృపను గురించి నిరాశ చెందడం అనేది మార్గభ్రష్టుల లక్షణం మాత్రమే. అల్లాహ్ కృప నుండి నిరాశ చెందడం కూడా ఒక పెద్ద పాపం; అలాగే ఆయన శిక్ష నుండి నిర్భయంగా ఉండడం కూడా మహాపాపమే.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• అల్లాహ్ కృప అపరిమితమైనదని, ఎన్ని పాపాలు చేసినా పశ్చాత్తాపపడి ఆయన వైపు మరలితే క్షమించేవాడు ఆయనేనని తెలుస్తుంది.
• కష్టాల సమయంలో కూడా ఆశ నిలుపుకోవడం విశ్వాసుల లక్షణం; నిరాశ చెందడం మార్గభ్రష్టతకు సూచన.
• అల్లాహ్ శక్తి అన్నిటినీ మించినదని, ఆయన ఏదైనా సాధ్యం చేయగలడని గ్రహించాలి.
• ప్రార్థనలో, కష్టాల్లో ఆశను వదులుకోకుండా ఆయనను వేడుకోవాలి; ఎందుకంటే ఆయన కృపపై ఆశ నిలుపుకోవడం ఇమాన్‌కు గుర్తు.
• ఈ ఆయత్ మనలను ఇస్లాం వైపు, ఖుర్ఆన్ వైపు ఆకర్షిస్తుంది; ఎందుకంటే అల్లాహ్ కృప ఎంత విశాలమైనదో, ఆయన క్షమాశీలుడు ఎంత ఉదారుడో ఇది చూపిస్తుంది.