Sourate Al-Baqara — Verset 18

Explication des mots :

• Ṣumm (صُمّ) : pluriel de "aṣamm", signifie "sourd" ; ici, il s'agit d'une surdité spirituelle, celle du cœur qui refuse d'entendre la vérité.
• Bukm (بُكْم) : pluriel de "abkam", signifie "muet" ; il s'agit d'une mutité spirituelle, l'incapacité ou le refus de prononcer la vérité.
• ʿUmy (عُمْي) : pluriel de "aʿmā", signifie "aveugle" ; il s'agit d'une cécité du cœur, l'incapacité de voir la lumière de la guidance.
• Lā yarjiʿūn (لَا يَرْجِعُونَ) : ils ne reviennent pas, ils ne retournent pas.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah décrit ici l'état des hypocrites après avoir exposé leur maladie du cœur, leur corruption et leur égarement. Il dit qu'ils sont sourds à la vérité : ils ne l'entendent pas d'une oreille attentive et réceptive, comme s'ils ne l'avaient jamais entendue, car ils refusent de l'accepter. Ils sont muets : ils ne prononcent pas la vérité et n'appellent pas à elle, comme s'ils étaient privés de la parole. Ils sont aveugles : ils ne voient pas la lumière de la guidance et ne discernent pas le chemin du droit, car leur cœur est scellé et leur vision intérieure est éteinte. En raison de cette surdité, de cette mutité et de cette cécité spirituelles, ils ne peuvent pas revenir de leur égarement vers la foi, ni se détourner de leur erreur pour embrasser la vérité. Leur état est si profondément enraciné qu'ils persistent dans leur mécréance et leur hypocrisie, incapables de retrouver le chemin de la guidée.

Leçons et enseignements :

• La surdité, la mutité et la cécité mentionnées ici ne sont pas physiques, mais spirituelles ; elles concernent le cœur et l'intellect. Cela nous enseigne que le véritable obstacle à la foi n'est pas l'absence d'organes sensoriels, mais la fermeture du cœur et le refus obstiné de la vérité.
• Ces attributs montrent la gravité de l'hypocrisie et de l'endurcissement du cœur : lorsque l'être humain s'habitue à rejeter la vérité, il finit par perdre la capacité de la percevoir et d'y revenir. D'où l'importance de préserver la pureté de son cœur et de répondre rapidement à l'appel de la foi.
• La miséricorde d'Allah envers Ses serviteurs apparaît ici : Il les avertit de cet état avant qu'il ne devienne permanent, et les invite à ouvrir leurs cœurs à la guidance avant qu'il ne soit trop tard. Cela nous encourage à nous hâter vers le repentir et à ne pas reporter notre retour à Allah.
• Cette description nous incite à utiliser nos sens et nos facultés dans ce qui plaît à Allah : écouter le Coran avec méditation, prononcer la vérité avec sincérité, et voir les signes d'Allah dans l'univers avec des yeux perspicaces.