සූරා තාහා — ආයාත් 51

වචනවල අර්ථ:

• فَمَا بَالُ – කුමක්ද තත්ත්වය, කුමක්ද ප්‍රශ්නය
• الْقُرُونِ – යුගයන්, පරම්පරාවන් (ජන කොට්ඨාස)
• الْأُولَىٰ – පළමුවැන්නා, පෙර සිටි අය

අර්ථ නිරූපණය:

ෆිර්අව්න් (පාරාවෝ) මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ට මෙසේ පැවසීය: “පෙර සිටි ජන කොට්ඨාසවල තත්ත්වය කුමක්ද? ඔවුන්ගේ ප්‍රවෘත්ති මොනවාද?” ඔහු මෙය ඇසුවේ උපහාසයෙන් හා ප්‍රශ්න කිරීමේ අරමුණින් මිස, සත්‍යය දැනගැනීමේ අදහසින් නොවේ. පෙර සිටි ජනයා ද නබිවරුන්ව බොරු කළ අය වූ අතර, ඔවුන් ද මෙම දිව්‍ය පණිවිඩය ප්‍රතික්ෂේප කළ අය විය. එබැවින් ඔවුන්ගේ ඉරණම කුමක් වීද යන්න ඔහු අසමින් සිටියේය. මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ට පිළිතුරු දීමට අවස්ථාව ලබා දීම සඳහා ඔහු මෙම ප්‍රශ්නය ඇසුවේය. එහිදී මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ට පෙර ජනයාගේ තත්ත්වය පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි.

උපදේශන සහ පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ දූතයින්ට විරුද්ධවාදීන් විසින් අසනු ලබන ප්‍රශ්න බොහෝ විට සත්‍යය සෙවීමට නොව, අභියෝග කිරීමට හා උපහාසයට බව අපට මෙමගින් වැටහේ.
2. පෙර සිටි ජන කොට්ඨාසවල ඉතිහාසය තුළ අල්ලාහ්ගේ බලය හා ඔහුගේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන්ට එරෙහි දඬුවම පිළිබඳ පාඩම් තිබේ. එබැවින් ඉතිහාසයෙන් පාඩම් ඉගෙන ගත යුතුය.
3. සත්‍යය ඉදිරිපත් කරන්නාට ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දීමට සූදානම් විය යුතු අතර, ප්‍රශ්නවලට පැහැදිලි හා ඥානවන්ත පිළිතුරු දීමට හැකි විය යුතුය.
4. අල්ලාහ්ගේ පණිවිඩය ප්‍රතික්ෂේප කළ සියලුම ජනයා අවසානයේ විනාශයට පත් වූ බව ඉතිහාසය සාක්ෂි දරයි. මෙය අද දින ජීවත් වන අයට අනතුරු ඇඟවීමකි.
5. නබිවරුන්ට විරුද්ධවාදීන් විසින් අසන ලද ප්‍රශ්න සමහර විට ඔවුන්ගේම පරාජයට හේතු විය. මන්ද එම ප්‍රශ්න හරහා සත්‍යය පැහැදිලි වීමට අවස්ථාව ලැබුණු බැවිනි.