Sourate Ash-Shu'ara — Verset 207

Explication des mots :

• مَا أَغْنَى : Qu’est-ce qui a profité ou protégé ? (formule interrogative rhétorique signifiant la négation totale).
• يُمَتَّعُونَ : Ils jouissaient des biens et des plaisirs de la vie d’ici-bas.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, exalté soit-Il, interroge de manière rhétorique pour nier tout profit : qu’a donc apporté à ces mécréants la jouissance prolongée qu’ils ont eue des biens de ce monde, de la santé, de la richesse et du répit qui leur a été accordé ? Cette jouissance ne leur a été d’aucune utilité face au châtiment divin qui les a saisis, que ce soit dans ce bas monde ou dans l’au-delà. Tous ces plaisirs se sont interrompus et ont disparu, sans pouvoir repousser le malheur ni retarder le châtiment. Ils n’ont rien valu face à la vérité qu’ils ont reniée et au châtiment qu’ils ont mérité par leur mécréance et leur obstination.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. Les plaisirs et les biens de ce monde ne constituent pas une preuve de la satisfaction divine, ni une protection contre Son châtiment ; ils peuvent être un répit temporaire qui précède une punition sévère.
2. L’être humain ne doit pas se laisser tromper par la prolongation de sa vie et l’abondance de ses biens, car tout cela est éphémère et ne lui sera d’aucun secours au moment où la vérité se manifestera.
3. La véritable valeur de la vie réside dans la foi et l’obéissance à Allah, et non dans la jouissance matérielle ; celui qui vit dans la désobéissance verra ses plaisirs se transformer en source de regret et de perte.
4. Cette réalité incite le croyant à se hâter vers le repentir et à ne pas remettre à plus tard, car la mort et le châtiment peuvent survenir à tout moment, et nul ne peut prédire l’avenir.
5. Le croyant comprend que la miséricorde d’Allah et Sa récompense dans l’au-delà sont bien supérieures à tous les plaisirs éphémères de ce monde, ce qui le pousse à préférer ce qui est durable à ce qui est passager.