Al-Imran · 94/200
Traduction Translittération — Al-Imran
فَمَنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٩٤
Famanif taraa `alal laahilkaziba mim ba`di zaalika fa ulaaa`ika humuz zaalimoon
📖 Sens en Français
Donc, quiconque, après cela, invente des mensonges contre Allah... ceux-là sont, donc, les vrais injustes.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • افترى : inventer un mensonge et l’attribuer à quelqu’un.
  • الكذب : le mensonge, c’est-à-dire une parole contraire à la vérité.
  • من بعد ذلك : après l’établissement de la preuve et la clarté de la vérité.
  • الظالمون : ceux qui commettent une injustice envers eux-mêmes en s’écartant de la vérité.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, exalté soit-Il, déclare que quiconque invente un mensonge contre Lui, après que la preuve a été établie et que la vérité est devenue claire — comme le fait de prétendre qu’Allah a interdit certains aliments alors qu’Il ne les a pas interdits, ou d’attribuer à Allah des paroles qu’Il n’a pas prononcées — ceux-là sont les véritables injustes. Leur injustice consiste à s’opposer délibérément à la vérité après qu’elle leur a été exposée, et à se faire du tort à eux-mêmes en préférant le mensonge à la vérité. Ils ne sont pas équitables envers eux-mêmes, car ils choisissent l’égarement après la guidance, et l’invention après la certitude. Cette injustice est d’autant plus grave qu’elle s’accompagne d’un mensonge contre Allah, ce qui constitue une transgression majeure.

Leçons et enseignements tirés de cette parole divine :

  1. La gravité du mensonge contre Allah : inventer des paroles ou des lois au nom d’Allah est une injustice majeure, car cela revient à falsifier la religion et à tromper les gens.
  2. L’importance de la preuve : celui à qui la vérité est parvenue clairement n’a plus d’excuse ; s’il s’en écarte, il devient injuste envers lui-même.
  3. La justice envers soi-même consiste à suivre la vérité et à s’y soumettre, même si elle va à l’encontre de ses désirs.
  4. Ce verset encourage à la sincérité et à la crainte d’Allah dans tout ce que l’on dit ou transmet, et met en garde contre toute altération des textes sacrés.
  5. La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : Il leur a montré la vérité et leur a donné la raison pour la discerner, tout en les avertissant des conséquences de l’injustice, afin qu’ils choisissent le droit chemin et obtiennent Son agrément.
🎧 Écouter

📜 Verset 92-96 — Al-Imran

92لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
Vous n'atteindrez la (vraie) piété, que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Allah le sait certainement bien.
93۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Toute nourriture était licite aux enfants d'Israël, sauf celle qu'Israël lui-même s'interdit avant que ne descendît la Thora. Dis-[leur]: «Apportez la Thora et lisez-la, si ce que vous dites est vrai!»
94فَمَنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Donc, quiconque, après cela, invente des mensonges contre Allah... ceux-là sont, donc, les vrais injustes.
95قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Dis: «C'est Allah qui dit la vérité. Suivez donc la religion d'Abraham, Musulman droit. Et il n'était point des associateurs».
96إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
La première Maison qui ait été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers.
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MédinoiseRevelation
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Traduction — Al-Imran 94

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Tuesday, August 18, 2026

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