Sourate As-Saffat — Verset 163

Explication des mots :

• « Ṣāl » : signifie « celui qui va entrer » ou « celui qui sera brûlé ». C'est le participe actif du verbe « ṣalā » qui signifie entrer dans le feu et y brûler.
• « Al-Jaḥīm » : l'un des noms de l'Enfer, désignant le feu intense et ardent.

Interprétation de la parole d'Allah :

« إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ » — « excepté celui qui est destiné à brûler dans la Fournaise » :

Ô vous, associateurs, vous et les divinités que vous adorez en dehors d'Allah, vous n'avez aucun pouvoir pour égarer qui que ce soit. Vous ne pouvez détourner de la vérité que celui qu'Allah a déjà décrété, dans Sa science éternelle et Sa sagesse infinie, qu'il sera parmi les habitants de l'Enfer. Ce décret divin s'accomplit inévitablement : cette personne, par son libre choix de la mécréance et de l'injustice, mérite d'entrer dans le feu. Quant à vous et à vos idoles, vous n'avez aucune capacité à contraindre les cœurs ni à forcer les destinées. Allah seul guide qui Il veut et égare qui Il veut, selon Sa justice et Sa sagesse.

Enseignements tirés de cette parole :

1. La puissance d'Allah est absolue : nul ne peut égarer ou guider quiconque sans la volonté d'Allah, ce qui enseigne au croyant la soumission totale au décret divin.
2. La responsabilité individuelle est entière : celui qui entre en Enfer y entre par ses propres actes de mécréance et d'injustice, car Allah ne fait que juger avec une parfaite équité.
3. La sérénité du croyant : puisque l'égarement et la guidée dépendent d'Allah, le musulman n'a pas à craindre les complots des égarés, ni à désespérer de la guidée des autres, car la volonté divine est au-dessus de tout.
4. L'importance de la science divine : Allah connaît d'avance les destinées, ce qui incite le croyant à se hâter vers le bien et à s'éloigner du mal, sachant que rien n'échappe à Sa connaissance.