සූරා අන්-නිසා — ආයාත් 119

වචන අර්ථ:

• වලඋදිල්ලන්නහුම් – මම ඔවුන්ව මාර්ගයෙන් ඉවතට හරවන්නෙමි.
• වලඋමන්නියන්නහුම් – මම ඔවුන්ට බොරු බලාපොරොත්තු දෙන්නෙමි.
• ෆලයුබත්තික්න – ඔවුන් සත්වයන්ගේ කන් කපා දමනු ඇත.
• ෆලයුගයියිරුන්න – ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මැවීම වෙනස් කරනු ඇත.
• ඛුස්රානම් මුබීනන් – පැහැදිලි පාඩුවක්.

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආයාතයේදී ෂෙයිතාන් අල්ලාහ්ට එරෙහිව කළ ප්රකාශයේ කොටසක් විස්තර කෙරේ. ෂෙයිතාන් ප්රතිඥා දුන්නේය: “මම ඔවුන්ව (මිනිසුන්ව) සත්ය මාර්ගයෙන් ඉවතට හරවන්නෙමි. මම ඔවුන්ට බොරු බලාපොරොත්තු දී ඔවුන්ගේ ආශාවන් පසුපස යාමට පොළඹවන්නෙමි. මම ඔවුන්ට අණ කරන්නෙමි, එවිට ඔවුන් සත්වයන්ගේ කන් කපා දමනු ඇත – මෙය අරාබිවරුන්ගේ පැරණි සිරිතක් වූ ‘බහීරා’ නම් ක්රියාවයි. එනම් ඔටුවෙකු පස්වන වරට පැටවෙකු බිහි කළ විට ඔවුන් එහි කන කපා එය භාවිතය තහනම් කළහ. තවද මම ඔවුන්ට අණ කරන්නෙමි, එවිට ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මැවීම වෙනස් කරනු ඇත – පච්ච කොටා ගැනීම, ශරීරය විකෘති කිරීම වැනි ක්රියා මගින්. මෙය මිනිසාගේ ස්වභාවික තත්ත්වය (ෆිත්රා) වෙනස් කිරීමකි.”

යමෙකු අල්ලාහ් හැර ෂෙයිතාන්ව ආරක්ෂකයෙකු හා අනුගාමිකයෙකු ලෙස ගතහොත්, ඔහු පැහැදිලි පාඩුවක් ලබා ඇත. මන්ද ඔහු සර්වබලධාරී අල්ලාහ්ව අත්හැර, ෂෙයිතාන්ගේ අණට කීකරු වීමෙන් තමාගේම ආත්මයට හානි කර ගත්තේය. ඔහු සදාකාලික සාර්ථකත්වය අහිමි කර ගෙන, ලෞකික ජීවිතයේදීද මානසික සාමය අහිමි කර ගනී.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. ෂෙයිතාන් මිනිසාගේ ප්රකට සතුරා වන අතර, ඔහුගේ ඉලක්කය වන්නේ මිනිසාව අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් ඉවතට හැරවීමයි. එබැවින් අප සැමවිටම ඔහුගේ උපායන් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය.
2. බොරු බලාපොරොත්තු සහ හිස් ආශාවන් මිනිසාව නිවැරදි මාර්ගයෙන් ඉවතට ගෙන යන ප්රධාන මෙවලම් වේ. අප සැබෑ සාර්ථකත්වය සොයා බැලිය යුත්තේ අල්ලාහ්ගේ අනුග්රහයෙනි.
3. අල්ලාහ්ගේ මැවීම වෙනස් කිරීම (පච්ච කොටා ගැනීම, ශරීරය විකෘති කිරීම වැනි ක්රියා) ෂෙයිතාන්ගේ උපදෙස් අනුගමනය කිරීමකි. අල්ලාහ් මිනිසාව පරිපූර්ණ ලෙස මැවූ අතර, එම මැවීම අගය කළ යුතුය.
4. අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිවෙකුව ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ගැනීම පැහැදිලි පාඩුවකි. සැබෑ සාර්ථකත්වය ඇත්තේ අල්ලාහ්ට පමණක් කීකරු වීමෙනි.