අන්-නිසා · 162/176
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අන්-නිසා
لَّٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ۝١٦٢
Laakinir raasikhoona fil`ilmi minhum walmu`minoona yu`minoona bimaaa unzila ilaika wa maaa unzila min qablika walmuqeemeenas Salaata walmu`toonaz Zakaata walmu `minoona billaahi wal yawmil Aakhir; ulaaa`ika sanu`teehim ajran `azeemaa
📖 සිංහලෙන්
නමුත් ඔවුන් අතුරින් දැනුමෙහි තීක්ෂණ බුද්ධියක් ඇත්තවුන් ද දේවත්වය විශ්වාස කළ අය ද නුඹ වෙත පහළ කරනු ලැබූ දෑ ද නුඹට පෙර පහළ කරනු ලැබූ දෑ ද විශ්වාස කරති. තවද සලාතය විධිමත් ව ඉටු කරන්නන් ද zසකාත් දෙන්නන් ද අල්ලාහ් හා අවසන් දිනය විශ්වාස කරන්නන් ද වන මොවුනට අපි අතිමහත් ප්‍රතිඵල පිරිනමන්නෙමු.

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වචනවල අර්ථ:

  • الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ: ගැඹුරු දැනුමක් ඇති, ධර්මයේ ස්ථිරව පිහිටි අය.
  • الْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ: සලාතය (නමාදය) නිතිපතා, නියම ආකාරයෙන් ඉටු කරන්නන්.
  • الْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ: සකාත් (ධනයෙන් පවිත්ර කිරීමේ දානය) ලබා දෙන්නන්.
  • الْيَوْمِ الْآخِرِ: අවසන් දිනය (විනිශ්චය දිනය).

අර්ථ නිරූපණය:

යුදෙව්වන් අතරින් ධර්ම දැනුමේ ගැඹුරට පැමිණ, ස්ථිරව සිටින අය සහ සැබෑ දේව විශ්වාසය ඇති අය — ඔවුහු ඔබ (නබි තුමාණෙනි) වෙත පහළ කරන ලද අල්-කුර්ආනයද, ඔබට පෙර පහළ කරන ලද තව්රාත්, ඉන්ජීල් වැනි දිව්ය ග්රන්ථද විශ්වාස කරති. ඔවුහු සලාතය නියම වේලාවට, පූර්ණ ආකාරයෙන් ඉටු කරති. තම ධනයෙන් සකාත් (අනිවාර්ය දානය) ද ලබා දෙති. අල්ලාහ් එකම දෙවියන් බවද, ඔහුට කිසිදු හවුල්කරුවෙකු නොමැති බවද, මරණයෙන් පසු නැගිටීම හා විපාක/දඬුවම් දිනයද ඔවුහු ස්ථිරව විශ්වාස කරති. මෙම ගුණාංගවලින් සමන්විත අයට අල්ලාහ් ඉතා උතුම් විපාකයක් — එනම් ස්වර්ගය — ලබා දෙනු ඇත.


උපදේශාත්මක පාඩම්:

  1. සැබෑ දැනුම යනු ආඩම්බරයට හෝ අන් අය පහත් කිරීමට නොව, අල්ලාහ්ට ගරුබිය හා කීකරුකම වැඩි කිරීමට මග පෙන්වයි. ගැඹුරු දැනුමක් ඇති අය අල්ලාහ්ගේ පණිවිඩය පිළිගැනීමට වඩාත් සූදානම් වෙති.
  2. සියලු දිව්ය ග්රන්ථවල මූලික පණිවිඩය එකකි — එනම් අල්ලාහ්ගේ ඒකීයත්වය සහ ඔහුට පමණක් නමස්කාර කිරීමයි. එබැවින් කුර්ආනය විශ්වාස කරන අය පෙර ග්රන්ථ ද විශ්වාස කරති.
  3. ඇදහිල්ල (ඉමාන්) ක්රියාවෙන් තහවුරු විය යුතුය. සලාතය ඉටු කිරීම සහ සකාත් ලබා දීම ඇදහිල්ලේ ප්රායෝගික සාක්ෂි වේ. එයින් සමාජයේ සාධාරණත්වය හා සහෝදරත්වය ගොඩනැගේ.
  4. අල්ලාහ්ගේ උතුම් විපාකය ලබා ගැනීමට හේතුව වන්නේ ඇදහිල්ල හා යහපත් ක්රියා එකට එකතු වීමයි. එකක් පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ.
  5. ධනය අල්ලාහ්ගේ දීමනාවකි; එයින් සකාත් ලබා දීම ධනය පවිත්ර කරන අතර, දුප්පතුන් කෙරෙහි දයාව පෙන්වීමේ මාර්ගයයි. මෙය මුස්ලිම් සමාජයේ ආර්ථික සමතුලිතතාවය ඇති කරයි.


📜 ආයාත් 160-164 — සූරා අන්-නිසා

160فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا
යුදෙව්වන්ගේ (මෙවැනි) අපරාධ හේතුවෙන් ඔවුනට අනුමත කරනු ලැබූ පිවිතුරු දෑ අපි ඔවුනට තහනම් කළෙමු. තවද එය අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් බොහෝ දෙනා ව ඔවුන් අවහිර කළ බැවිනි.
161وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
තවද පොලිය තහනම් කරනු ලැබ තිබිය දී ඔවුන් එය ගත් බැවින් ද අනිසි අයුරින් ජනයාගේ වස්තුව ඔවුන් අනුභව කළ බැවින් ද වේ. තවද අපි ඔවුන් අතුරින් වූ දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කළවුනට වේදනා සහගත දඬුවමක් සූදානම් කළෙමු.
162لَّٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ ۚ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ ۚ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا
නමුත් ඔවුන් අතුරින් දැනුමෙහි තීක්ෂණ බුද්ධියක් ඇත්තවුන් ද දේවත්වය විශ්වාස කළ අය ද නුඹ වෙත පහළ කරනු ලැබූ දෑ ද නුඹට පෙර පහළ කරනු ලැබූ දෑ ද විශ්වාස කරති. තවද සලාතය විධිමත් ව ඉටු කරන්නන් ද zසකාත් දෙන්නන් ද අල්ලාහ් හා අවසන් දිනය විශ්වාස කරන්නන් ද වන මොවුනට අපි අතිමහත් ප්‍රතිඵල පිරිනමන්නෙමු.
163۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
සැබැවින්ම නූහ්ට හා ඔහුගෙන් පසු වූ නබිවරුන්ට වහී (දිව්‍ය පණිවිඩය) පහළ කළාක් මෙන් නුඹ වෙත ද සැබැවින්ම අපි වහී පහළ කළෙමු. (ඒ අනුව) අපි ඉබ්‍රාහීම්, ඉස්මාඊල්, ඉස්හාක්, යඃකූබ්, අස්බාත් (හෙවත් යඃකූබ්ගේ පරපුර) ඊසා, අය්යූබ්, යූනුස්, හාරූන් හා සුලෙයිමාන් යන අයට ද වහී පහළ කළෙමු. තවද අපි දාවූද්ට සබූර් (ධර්ම ග්‍රන්ථය) පිරිනැමුවෙමු.
164وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا
ඇතැම් රසූල්වරුන්, ඔවුන් ගැන මීට පෙර අපි නුඹට පවසා ඇත. තවද ඇතැම් රසූල්වරුන්, ඔවුන් ගැන අපි නුඹට පවසා නැත. තවද අල්ලාහ් මූසා සමඟ කතා කළේය.
අන්-නිසාකුර්ආන් දර්ශකය
176ආයාත්
MedinanRevelation
162ආයාත්

පරිවර්තනය — අන්-නිසා 162

සූරා අන්-නිසා ආයාත් 162 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : නමුත් ඔවුන් අතුරින් දැනුමෙහි තීක්ෂණ බුද්ධියක් ඇත්තවුන් ද දේවත්වය විශ්වාස…

සූරා ආයාත් 162/176 — සූරා අන්-නිසා النساء (Medinan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අන්-නිසා අසන්න, සූරා අන්-නිසා පරිවර්තනය, සූරා අන්-නිසා mp3, සූරා අන්-නිසා pdf. ආයාත් 160–164. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Tuesday, September 8, 2026

Don't forget us in your sincere prayers