සූරා අස්-සුඛ්රුෆ් — ආයාත් 81

වචනාර්ථ පැහැදිලි කිරීම්:

• "وَلَدٌ" (වලදුන්): දරුවෙක්, පුත්‍රයෙක්.
• "الْعَابِدِينَ" (අල්-ආබිදීන්): නමස්කාර කරන්නන්, ගෞරව කරන්නන්.

අර්ථ නිරූපණය:

(නබිවරයාණනි!) ඔබ ඔවුන්ට මෙසේ පවසනු මැනව: "රහ්මාන් (කරුණාවන්ත අල්ලාහ්) ට දරුවෙක් සිටියේ නම් - ඔබ පවසන පරිදි - එවිට මම ඔහුට (එම දරුවාට) නමස්කාර කරන්නන්ගෙන් පළමුවැන්නා වන්නෙමි." නමුත් යථාර්ථය නම්, අල්ලාහ්ට දරුවෙක් නොමැත. ඔහු සියලු අඩුපාඩු වලින් පිවිතුරුය. ඔවුන් පවසන පරිදි ඔහුට භාර්යාවක් හෝ දරුවෙක් සිටීමෙන් ඔහු උත්තරීතරය. එබැවින් මම අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කරන්නෙමි. ඔහුට කිසිදු හවුල්කරුවෙකු නොමැත. ඔහු එකම එක් අයෙකි. මෙම ප්‍රකාශය ඔවුන්ගේ බොරු ප්‍රකාශයට එරෙහිව තර්කයක් සහ ඔවුන්ගේ අසත්‍යතාවය හෙළිදරව් කිරීමකි. මන්ද, අල්ලාහ්ට දරුවෙක් සිටියේ නම්, නබිවරයා ඔහුට නමස්කාර කිරීමට පළමුවැන්නා වනු ඇත. නමුත් යථාර්ථයේ දී එවැනි දරුවෙක් නොමැති බැවින්, ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශය අසත්‍ය බව ඔප්පු වේ.

ප්‍රයෝජන සහ පාඩම්:

• අල්ලාහ් (සුබ්හානහු ව තආලා) සියලු අඩුපාඩු වලින් පිවිතුරු බවත්, ඔහුට දරුවන්, භාර්යාවන් හෝ හවුල්කරුවන් නොමැති බවත් තහවුරු වේ.
• නබිවරයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ගේ ධෛර්යය සහ සත්‍යය පිළිබඳ ස්ථීරභාවය අපට පෙන්වා දෙයි. ඔවුන් බොරු ප්‍රකාශවලට එරෙහිව පැහැදිලි තර්ක ඉදිරිපත් කළහ.
• මෙම ආයාව තව්හීද් (ඒකදේවවාදය) පිළිබඳ ප්‍රබල සාක්ෂියකි. අල්ලාහ් එකම එක් අයෙකු බවත්, ඔහුට සමාන කිසිවෙකු නොමැති බවත් අපට උගන්වයි.
• අසත්‍ය ප්‍රකාශවලට එරෙහිව සත්‍යය පැවසීමට සහ ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අපට ධෛර්යය ලැබේ.