සූරා අල්-අන්ආම් — ආයාත් 14

වදන්හි අර්ථ:

• وَلِيًّا – ආරක්ෂකයෙකු, උපකාරකයෙකු, අනුග්‍රාහකයෙකු
• فَاطِرِ – මැවුම්කරු, කිසිදු ආදර්ශයකින් තොරව නිර්මාණය කළ තැනැත්තා
• يُطْعِمُ – ආහාර සපයයි, පෝෂණය කරයි
• يُطْعَمُ – ආහාර සපයනු ලැබේ, පෝෂණය කරනු ලැබේ
• أَسْلَمَ – (අල්ලාහ්ට) යටත් විය, සම්පූර්ණයෙන් කැප විය

අර්ථ විවරණය:

නබිතුමනි, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන අයට පවසනු මැනව: “මම අල්ලාහ් හැර වෙනත් කෙනෙකු ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ගත හැකිද? ඔහු අහස් හා පොළොව කිසිදු ආදර්ශයකින් තොරව මැවූ තැනැත්තාය. ඔහු තම සියලු මැවුම්කරුවන්ට ආහාර සපයයි; නමුත් ඔහුට ආහාර සපයනු ලබන්නේ කිසිවෙකු නොවේ. ඔහු කිසිවෙකුගේ අවශ්‍යතාවයක් නැති ස්වයංපෝෂිතයාය; සියල්ලෝ ඔහුගේ දයාව මත යැපෙන්නෝය.”

තවදුරටත් පවසනු මැනව: “මෙම උම්මාව අතුරින් (මෙම ජාතිය අතුරින්) පළමුවැන්නා ලෙස අල්ලාහ්ට සම්පූර්ණයෙන් යටත් වී ඔහුට කැප වීමට මම අණ කරනු ලැබුවෙමි. එමෙන්ම, ඔහුට ආදේශයන් කරන්නන් අතුරින් වීමද මට තහනම් කරනු ලැබ ඇත.”

මෙම ආයාතය තුළින් නබිතුමා තම ආදේශක නමස්කාරයෙන් සම්පූර්ණයෙන් පිරිසිදු බව ප්‍රකාශ කරන අතර, අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිවකුට නමස්කාර කිරීම හෝ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ගැනීම සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මක්නිසාද යත්, මැවීම, පෝෂණය සහ පාලනය වැනි සියලු බලතල අයිති එකම දෙවියා අල්ලාහ් පමණක් වන බැවිනි.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. තව්හීද් (ඒකදේවවාදය) ප්‍රකාශ කිරීමේ ධෛර්යය: නබිතුමා කිසිදු බියකින් තොරව, සමාජයේ බහුතරය ආදේශක නමස්කාරයේ යෙදුණ ද, තම ස්ථාවරය පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කළේය. අප ද යහපත් දේ අනුගමනය කිරීමට බිය නොවිය යුතුය.
2. අල්ලාහ්ගේ පූර්ණ බලය හා ස්වයංපෝෂිතභාවය: අල්ලාහ් සියල්ලන්ට ආහාර සපයන නමුත් කිසිවෙකුගෙන් අවශ්‍යතාවයක් නැත. මෙය අපගේ සම්පූර්ණ යැපීම ඔහු මත පමණක් තැබීමට අපට උගන්වයි.
3. ආදේශක නමස්කාරයෙන් ඈත්වීම: ආදේශක නමස්කාරය යනු අල්ලාහ්ට එරෙහි මහා අපරාධයකි. එයින් ඈත්වීම සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුගේම යුතුකමකි.
4. ඉස්ලාමයේ පෙරගමන්කරුවෙකු වීමේ ගෞරවය: පළමුවැන්නා ලෙස ඉස්ලාමයට ඇතුළු වීමට නබිතුමාට අණ කරන ලදී. යහපත් ක්‍රියාවන්හි පෙරමුණ ගැනීමට අප ද උත්සාහ කළ යුතුය.
5. සම්පූර්ණ යටත් වීමේ අර්ථය: “අස්ලමා” යන්නෙන් අදහස් වන්නේ සම්පූර්ණ යටත් වීමයි. ඉස්ලාම් යනු ජීවිතයේ සෑම අංශයකදීම අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීමට යටත් වීමයි.