සූරා අල්-අන්ආම් — ආයාත් 2

වචන අර්ථ:

• මින් තීන් (طين): මැටි, පස්
• කදා (قضى): නියම කළේය, තීරණය කළේය
• අජල් (أجل): කාල සීමාව, නියමිත කාලය
• මුසම්මා (مسمى): නම් කරන ලද, නිශ්චිතව තීරණය කරන ලද
• තම්තරූන් (تمترون): සැක කරන්නෙහු, විවාද කරන්නෙහු

අර්ථ විවරණය:

අල්ලාහ් (සුභානහු ව තආලා) යනු ඔබව මැටිවලින් මැවූ තැනැත්තාය. එනම්, ඔහු ඔබගේ මුල් පියා වන ආදම් (අලයිහිස්සලාම්) මැටිවලින් මැවූ අතර, ඔබ සියල්ලෝ ඔහුගේ පරම්පරාවෙන් පැවත එන්නන් වේ. එබැවින් ආදම්ගේ මැවීම ඔබගේ මැවීම ලෙස සැලකේ.

ඉන්පසු ඔහු ඔබ සඳහා කාල සීමාවන් දෙකක් නියම කළේය:

1. පළමු කාල සීමාව: මෙය මරණය දක්වා වූ මෙලොව ජීවිතයේ කාල සීමාවයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔහුගේ ආයු කාලය නියම කර ඇත.
2. දෙවන කාල සීමාව: මෙය අල්ලාහ් අබියස පමණක් දන්නා, නිශ්චිතව නම් කරන ලද කාල සීමාවකි. එනම්, මරණයෙන් පසු නැවත නැඟිටීම දක්වා වූ බර්සක් (අතරමැදි ජීවිතය) කාලය සහ පුනරුත්ථාපන දිනයයි. මෙය කවදා සිදුවේදැයි අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිවෙකුට නොදනී.

මෙතරම් පැහැදිලි සාධක සහ තර්ක ඉදිරිපත් වී තිබියදීත්, ඔබ මරණයෙන් පසු නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ සැක කරන්නෙහුය. ඔබව මුලින්ම මැවූ අල්ලාහ්ට ඔබව නැවත මැවීමට නොහැකි වන්නේ මන්දැයි ඔබ සිතන්නෙහුද?

උපදේශනා සහ පාඩම්:

1. මැවීමේ ආරම්භය සිහිපත් කිරීම: මිනිසාගේ මැවීමේ ආරම්භය මැටිවලින් බව සිහිපත් කිරීමෙන්, අහංකාරයෙන් හා උඩඟුකමින් ඈත් වී නිහතමානී වීමට අපට උගන්වයි. මක්නිසාද අපගේ මූලාරම්භය ඉතා සුළු දෙයකි.
2. අල්ලාහ්ගේ බලය හා ඥානය: මැවීමේ සිට මරණය දක්වා සහ මරණයෙන් පසු නැවත නැඟිටීම දක්වා සියලු කාල සීමාවන් නියම කිරීම අල්ලාහ්ගේ පූර්ණ බලය හා ඥානය පෙන්නුම් කරයි.
3. පුනරුත්ථාපනය පිළිබඳ විශ්වාසය: මුල් මැවීමට හැකි අයෙකුට නැවත මැවීම ද පහසු බව අවබෝධ කර ගැනීම, පුනරුත්ථාපන දිනය පිළිබඳ අපගේ විශ්වාසය ශක්තිමත් කරයි. මෙම විශ්වාසය අපව යහපත් ක්රියා කිරීමට හා අයහපත් දේවලින් වැළකී සිටීමට පොළඹවයි.
4. ජීවිතයේ අරමුණ: මෙලොව ජීවිතය සීමිත කාලයක් බව දැන ගැනීමෙන්, අප මෙම ජීවිතයේ අරමුණ අවබෝධ කර ගෙන, මරණයෙන් පසු සදාකාලික ජීවිතය සඳහා සූදානම් වීමට අපට මඟ පෙන්වයි.
5. සැකයෙන් ඈත් වීම: අල්ලාහ්ගේ බලය හා පුනරුත්ථාපනය පිළිබඳ සැක කිරීම අඥානකමක් බව මෙමඟින් පැහැදිලි වේ. මක්නිසාද සර්වබලධාරී මැවුම්කරුට කිසිවක් අපහසු නොවේ.