Sourate Al-Isra — Verset 49

Explication des mots :

• Rufāt (رُفَاتًا) : désigne des ossements devenus poussière, complètement décomposés par le temps, au point de se mêler à la terre.
• Khalqan jadīdan (خَلْقًا جَدِيدًا) : une nouvelle création, c’est-à-dire une renaissance après la mort sous une forme différente.

Interprétation de la parole divine :

Les polythéistes de La Mecque, dans leur déni obstiné de la résurrection, s’étonnèrent et rejetèrent cette idée avec sarcasme. Ils dirent : « Est-il possible que, lorsque nous serons morts et que nos os seront réduits en miettes, décomposés par le temps jusqu’à devenir poussière, nous soyons ressuscités à une nouvelle vie ? » Ils considérèrent cela comme une impossibilité totale, car ils mesuraient la puissance d’Allah à l’aune de leur propre faiblesse. Ils ne comprirent pas que Celui qui a créé l’être humain à partir de rien, puis l’a fait naître d’une goutte de sperme, est parfaitement capable de le recréer après sa décomposition. Leur question, formulée sur le mode de l’incrédulité et de la moquerie, reflète leur ignorance de la toute-puissance divine, qui n’est limitée par aucune loi naturelle, car c’est Lui qui a établi ces lois.

Enseignements tirés de ce verset :

• La résurrection est une vérité certaine qu’Allah a promise, et Sa puissance n’a aucune limite : de même qu’Il a créé l’homme la première fois, Il le recréera après sa mort.
• Le déni de la résurrection n’est pas fondé sur une preuve, mais sur l’orgueil et l’incapacité de l’esprit humain à concevoir ce qui dépasse son expérience limitée.
• Ce verset appelle l’homme à méditer sur sa propre création : celui qui ne peut pas créer une simple mouche ne peut pas nier la capacité de Celui qui a créé les cieux et la terre à ressusciter les morts.
• La foi en la résurrection est un moteur de droiture : celui qui y croit sincèrement œuvre pour l’au-delà, tandis que celui qui la nie s’enlise dans les plaisirs éphémères de ce monde.
• La puissance d’Allah se manifeste dans la création et la recréation, et c’est un motif d’espérance pour le croyant : la mort n’est pas une fin, mais un passage vers une vie éternelle où chacun récoltera ce qu’il aura semé.