සූරා අල්-බකරා — ආයාත් 88

වචනාර්ථ:

* غُلْفٌ (ගුල්ෆ්): ආවරණය කරන ලද, වසා දමන ලද හදවත්. එනම් ධර්මයේ කිසිදු වචනයක් ඇතුළට නොයන ලෙස වැසී ඇති හදවත්.

* لَعَنَهُمُ (ලආනහුම්): ඔවුන්ව ශාප කළේය, දයාවෙන් ඈත් කළේය.

* فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (ෆකලීලන් මා යු'මිනූන්): ඔවුන් ඉතා සුළු වශයෙන් පමණක් විශ්වාස කරති. එනම් ඔවුන්ගෙන් ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් සැබෑ ඇදහිල්ල ලබති.

අර්ථ විවරණය:

යුදෙව්වරු නබි මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට පැවසූහ: "අපගේ හදවත් ආවරණය කර ඇත. ඔබ පවසන කිසිදු දෙයක් අපගේ හදවත් තුළට ඇතුළු නොවේ. ඔබේ වචන අපට වැටහෙන්නේ නැත." එනම්, ඔවුන් ධර්මය ප්රතික්ෂේප කිරීමට කඩතුරාවක් ලෙස මෙම ප්රකාශය ඉදිරිපත් කළහ.

නමුත් ඔවුන් පැවසූ දෙය සත්ය නොවේ. ඔවුන්ගේ හදවත් ආවරණය වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේම කුෆ්ර් (ප්රතික්ෂේපය) නිසාය. අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය හේතුවෙන් ඔවුන්ව තම දයාවෙන් ඈත් කර ශාප කළේය. ඔවුන්ගේ හදවත් මුද්රා තබන ලදී. එබැවින් ඔවුන් අතරින් ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් සැබෑ ඇදහිල්ලට පැමිණෙති. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල නම් කරනු ලබන්නේ ඉතා සුළු ප්රමාණයකි — එය ඔවුන්ට කිසිදු ප්රයෝජනයක් ගෙන නොදේ. මන්ද යත්, ඔවුන් අනාගතවක්තෘවරුන් කෙරෙහි විශ්වාස කළද, මුහම්මද් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අසම්පූර්ණය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යුදෙව්වන් අතරින් ඇදහිල්ලට පැමිණි සංඛ්යාව අනෙකුත් ජනයාට වඩා අඩුය.

පාඩම්:

1. ධර්මය ප්රතික්ෂේප කිරීමට නිදහසට කරුණු සෙවීම මනුෂ්‍යයාගේ පුරුද්දකි. නමුත් අල්ලාහ් ඉදිරියේ කිසිදු නිදහසට කරුණක් පිළිගනු නොලැබේ.
2. අල්ලාහ්ගේ ශාපය හා දයාවෙන් ඈත්වීම යනු භයානකම තත්ත්වයයි. එයට හේතුව මනුෂ්‍යයාගේම ක්‍රියා සහ ප්රතික්ෂේපයයි.
3. අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම ලැබෙන්නේ යහපත් චේතනාවෙන් සත්‍යය සොයන අයට පමණි. හදවත ආවරණය වී ඇති අයට මඟ පෙන්වීම නොලැබේ.
4. සැබෑ ඇදහිල්ල යනු සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමයි. එක් අනාගතවක්තෘවරයෙකු ප්රතික්ෂේප කිරීම යනු සියල්ල ප්රතික්ෂේප කිරීමක් වැනිය.
5. මනුෂ්‍යයා තම හදවත පවිත්‍ර කර ගත යුතු අතර, අල්ලාහ්ගේ වචනයට සවන් දීමට සූදානම් විය යුතුය. එවිට පමණක් අල්ලාහ්ගේ දයාව හා මඟ පෙන්වීම ලැබේ.