Sourate Ash-Shu'ara — Verset 81

Explication des mots :

• « Yumītunī » : Il me fait mourir, c’est-à-dire qu’Il reprend mon âme au moment fixé de ma mort.
• « Thumma yuḥyīn » : Ensuite Il me redonnera vie, c’est-à-dire qu’Il me ressuscitera après ma mort pour le Jour du Jugement.

Interprétation de la parole d’Allah :

Le prophète Ibrâhîm (Abraham), paix sur lui, poursuit son argumentation contre son peuple qui adorait les idoles. Il déclare que c’est Allah seul, le Seigneur de l’univers, qui détient le pouvoir absolu sur la vie et la mort. C’est Lui qui fait mourir toute créature dans cette vie terrestre, au moment qu’Il a décrété, puis c’est Lui qui la ressuscitera après la mort, au Jour de la Résurrection, pour la rétribuer selon ses œuvres. Cette affirmation met en évidence la puissance exclusive d’Allah, qui n’a aucun associé dans la création, la mort, la vie et la résurrection. Personne d’autre que Lui ne possède ce pouvoir, ni les idoles, ni les créatures, ni les puissants de ce monde. Ibrâhîm souligne ainsi que la mort n’est pas une fin absolue, mais un passage vers une nouvelle vie, et que celui qui croit en cette vérité place sa confiance en Allah seul.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La mort est une réalité inéluctable que seul Allah contrôle, et la résurrection est une promesse divine certaine qui doit ancrer la foi dans le cœur du croyant.
2. La foi en la vie après la mort est un fondement essentiel de l’islam ; elle donne un sens à la vie et pousse l’homme à œuvrer pour l’au-delà.
3. La puissance d’Allah est absolue : Celui qui a créé l’homme et lui donne la vie est capable de le ressusciter après sa mort, ce qui renforce la confiance en Sa miséricorde et en Sa justice.
4. Ce verset invite le croyant à se détacher des fausses divinités et à ne placer son espérance qu’en Allah, qui détient les clés de la vie et de la mort.
5. La mention de la mort puis de la résurrection rappelle à l’homme la brièveté de cette vie et l’incite à se préparer sérieusement pour le rendez-vous avec son Seigneur.