සූරා අස්-සාෆ්ෆාත් — ආයාත් 29

වදන්වල අර්ථ:

• قَالُوا – ඔවුහු (ප්‍රධානීන්) පැවසූහ
• بَل – එසේ නොවේ, ඊට වෙනස්ව
• لَمْ تَكُونُوا – ඔබ (කිසිදා) නොවූහ
• مُؤْمِنِينَ – විශ්වාසවන්තයින් (දැඩි ඇදහිලිවන්තයින්)

පැහැදිලි කිරීම:

මෙම ආයාව අයත් වන්නේ නිරයේ දී සිදුවන සංවාදයකට ය. එහිදී අනුගාමිකයින් (තමන්ව නොමඟ යැවූ බවට චෝදනා කරමින්) තම ප්‍රධානීන්ට මෙසේ පවසති: “අපව නොමඟ යැවූයේ ඔබය.” එවිට ප්‍රධානීන් (මෙම ආයාවේ දැක්වෙන පරිදි) පිළිතුරු දෙමින් මෙසේ පවසති: “එසේ නොවේ! අපි ඔබව බලහත්කාරයෙන් නොමඟ යැව්වේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ කිසිදා විශ්වාසවන්තයින් නොවූහ. ඔබගේ හදවත් සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, අවිශ්වාසය පිළිගැනීමට සූදානම්ව තිබිණි. ඔබ තුළම අයහපත් චේතනාව සහ සත්‍යයෙන් ඉවත් වීමේ ආශාව පැවතිණි. අපි ඔබව රවටා නොමඟ යැව්වේ නැත; ඔබ ඔබේම කැමැත්තෙන් අසත්‍යය තෝරාගත්තෙහුය. අපි ඔබට අයහපත අලංකාර කර පෙන්වූවා විය හැකි නමුත්, එය පිළිගැනීමට ඔබගේ හදවත් තුළ අවිශ්වාසයේ බීජය දැනටමත් පැවතිණි. එබැවින් මෙම වරද ඔබටම අයත් වේ, අපට නොවේ.”

උපදේශනාත්මක පාඩම්:

1. පුද්ගලික වගකීම: අන් අයව නොමඟ යැවූ බවට චෝදනා කරමින් තම වගකීම මග හැරීමට උත්සාහ කිරීම නිෂ්ඵලය. සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම තීරණ සහ ක්‍රියා සඳහා වගකිව යුතුය. අන් අයගේ බලපෑම තිබියදීත්, අවසාන තීරණය ගන්නේ තමා විසින්මය.
2. සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ප්‍රතිඵල: සත්‍යය පැහැදිලි වූ පසු එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හෝ නොසලකා හැරීම මිනිසාව විනාශයට පත් කරයි. අවිශ්වාසයේ මූලය හදවත තුළම පවතින විට, ඕනෑම බාහිර බලපෑමක් එය ශක්තිමත් කිරීමට පමණක් හේතු වේ.
3. අන්ධ අනුගමනයේ අනතුර: තම අවබෝධය භාවිතා නොකර, අන් අයගේ අදහස් අන්ධ ලෙස අනුගමනය කිරීම මිනිසාව විනාශයට පත් කරයි. ඉස්ලාමය අපට උගන්වන්නේ බුද්ධිය භාවිතා කරමින් සත්‍යය සෙවීමට සහ තම ඇදහිල්ල අවබෝධයෙන් යුතුව ගොඩනඟා ගැනීමටය.
4. නිදහස් කැමැත්ත සහ වගකීම: මෙම ආයාව පැහැදිලි කරන්නේ මිනිසාට නිදහස් කැමැත්තක් ඇති බවත්, එම නිදහස් කැමැත්තෙන් ගන්නා තීරණ සඳහා ඔහු වගකිව යුතු බවත්ය. අල්ලාහ් කිසිවෙකුට බල කරන්නේ නැත; ඔහු සත්‍යය පැහැදිලි කර දී ඇති අතර, මිනිසාට එය පිළිගැනීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නිදහස ලබා දී ඇත.
5. අල්ලාහ්ගේ යුක්තිය: අල්ලාහ් සම්පූර්ණයෙන්ම යුක්තිගරුකය. ඔහු කිසිවෙකුට අයුක්තියක් නොකරයි. නිරයේ දී පවා, අනුගාමිකයින්ට සහ ප්‍රධානීන්ට ඔවුන්ගේ සැබෑ තත්වය පැහැදිලි වන අතර, සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව විපාක හෝ දඬුවම් ලැබේ.