සූරා සාද් — ආයාත් 64

වචනාර්ථ:

• تَخَاصُمُ – ඔවුනොවුන් අතර ඇති වන තර්ක විතර්ක, වාද විවාද සහ ඔවුනොවුන්ට දොස් පැවරීම.
• أَهْلِ النَّارِ – නිරාවාසීන්, එනම් නිරයට ඇතුළු වන අය.

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආයාතයෙන් අල්ලාහ් තආලා පවසන්නේ, ඉහත සඳහන් කරන ලද නිරාවාසීන්ගේ තර්ක විතර්ක හා වාද විවාද පිළිබඳ පුවත සත්යයක් බවය. එනම්, නිරයේ දී නායකයින් සහ අනුගාමිකයින් අතර, දුර්වලයින් සහ උඩඟු නායකයින් අතර ඇති වන මෙම තර්ක විතර්ක, ඔවුනොවුන්ට දොස් පැවරීම්, සහ ඔවුනොවුන් ශාප කර ගැනීම් – මේ සියල්ල සැබෑවක් මිස ප්රබන්ධයක් නොවේ. එහි කිසිදු සැකයක් හෝ විවාදයක් නැත. එය අනිවාර්යයෙන්ම සිදු වන දෙයකි.

මෙය අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරයාට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) දන්වා දෙන ලද අදෘශ්යමාන පුවතකි. මෙම පුවත සත්ය බවට අල්ලාහ් තම වචනයෙන්ම තහවුරු කර ඇත. නිරාවාසීන්ගේ මෙම තර්ක විතර්ක, ඔවුන් නිරයට ඇතුළු වූ පසු එහිදී සිදු වන්නකි. එදින ඔවුන් තම අනුගාමිකයින් හෝ නායකයින් සමඟ තර්ක කරමින්, ඔවුනොවුන්ට දොස් පවරමින්, තමන් නිරයට පැමිණීමට හේතු වූ අයට ශාප කරමින් කාලය ගත කරනු ඇත. නමුත් එම තර්ක විතර්ක කිසිදු ප්රයෝජනයක් ඔවුන්ට ගෙන දෙන්නේ නැත. එය ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා තවත් වැඩි කරනවා පමණි.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරයාට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) දන්වා දුන් සෑම දෙයක්ම සත්යයකි. ඒවායේ කිසිදු සැකයක් නැත. එබැවින් අප විශ්වාස කළ යුත්තේ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ රසූල්වරයා පවසන සෑම දෙයක්ම සත්ය බවය.
2. නිරයේ දී ඇති වන තර්ක විතර්ක සහ වාද විවාද අපට මෙලොවදීම පාඩමක් විය යුතුය. එනම්, අප අනුගමනය කරන නායකයින්, ගුරුවරුන්, සහ මිතුරන් තෝරා ගැනීමේදී ඉතා ප්රවේශම් විය යුතුය. මන්ද, අපව නිරයට ගෙන යන අය සමඟ එදින අපට තර්ක කිරීමට සිදු වනු ඇත.
3. මෙලොවදී අප කරන සෑම ක්රියාවක්ම, අප අනුගමනය කරන සෑම මාර්ගයක්ම පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුය. එය අල්ලාහ් සතුටු වන මාර්ගයක්ද නැතහොත් අල්ලාහ්ගේ කෝපයට හේතු වන මාර්ගයක්ද යන්න හොඳින් විමසිල්ලෙන් බැලිය යුතුය.
4. අල්ලාහ් තආලාගේ දඬුවම සැබෑය. එයින් බේරීමට ඇති එකම මාර්ගය මෙලොවදී අල්ලාහ්ට අවනත වීම සහ ඔහුගේ රසූල්වරයාගේ අනුශාසනා අනුගමනය කිරීමය. එබැවින් අප අදම අපගේ ජීවිත නිවැරදි කර ගත යුතුය.