සූරා අද්-දුඛාන් — ආයාත් 18

වදන්හි අර්ථ:

• أَدُّوا – භාර දෙන්න, නිදහස් කරන්න, යවන්න.
• عِبَادَ الله – අල්ලාහ්ගේ ගැතියන් (මෙහිදී බනී ඉස්රාඊල් ජනතාව අදහස් කෙරේ).
• رَسُولٌ أَمِينٌ – විශ්වාසවන්ත දූතයා (පණිවිඩය ලබා දීමේදී කිසිදු වෙනසක් නොකරන, අඩුවක් නොකරන තැනැත්තා).

අර්ථ විවරණය:

නබි මූසා (අලයිහිස්සලාම්) ෆිර්අවුන් සහ ඔහුගේ පිරිසට පැහැදිලිවම මෙසේ පැවසූහ: "අල්ලාහ්ගේ ගැතියන් වන බනී ඉස්රාඊල් ජනතාව මා වෙත භාර දෙන්න. ඔවුන්ව නිදහස් කර මා සමඟ යැවීමට ඉඩ දෙන්න. ඔවුන් අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කිරීම සඳහා ඔවුන්ව ගෙන යාමට මට අවශ්යය. ඔවුන්ව වහල්භාවයේ තබා ගැනීමට ඔබට කිසිදු අයිතියක් නැත. නියත වශයෙන්ම මම ඔබ වෙත අල්ලාහ්ගේ දූතයෙකු ලෙස පැමිණ ඇත්තෙමි. මම ඔහුගේ ඒකීයත්වය හා නමස්කාරය කරා ඔබව කැඳවමින්, ඔහුගෙන් ලැබුණු වහී (දිව්යමය දැනුම) ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා දෙන්නෙමි. එයින් කිසිවක් සඟවන්නේවත් අඩු කරන්නේවත් නැත. එය ලබා දීමේදී මම විශ්වාසවන්තයෙකි."

මෙම ප්රකාශය තුළින් මූසා (අලයිහිස්සලාම්) තම දූත මෙහෙවරේ පැහැදිලි බව සහ අවංකභාවය ප්රකාශ කළ අතර, බනී ඉස්රාඊල් ජනතාවගේ නිදහස ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ ගැතියන් බැවින් වෙනත් කෙනෙකුගේ වහල්භාවයේ සිටීම අයුක්තියක් බව පෙන්වා දුන්හ.

මෙම වදනින් ලැබෙන පාඩම්:

1. නිදහසේ වටිනාකම: මෙම වදන තුළින් අල්ලාහ්ගේ ගැතියන් වහල්භාවයේ තබා ගැනීම අසාධාරණයක් බව පැහැදිලි වේ. සැබෑ නිදහස යනු අල්ලාහ්ට පමණක් යටත් වීමයි.
2. දූතයන්ගේ විශ්වාසනීයත්වය: නබිවරුන් තම මෙහෙවර ඉටු කිරීමේදී කිසිදු වෙනසක් නොකර, අඩුවක් නොකර, අල්ලාහ්ගේ පණිවිඩය සම්පූර්ණයෙන් ලබා දෙති. මෙය ඔවුන්ගේ විශ්වාසනීයත්වයේ සාක්ෂියකි.
3. අයුක්තියට එරෙහිව නැගී සිටීම: අයුක්තිය සහ පීඩනය හමුවේ නිහඬව සිටීම නොව, ධෛර්යවන්තව එයට එරෙහිව කතා කිරීම අවශ්ය බව මෙයින් උගන්වයි.
4. අල්ලාහ්ගේ ගැතියන්ගේ ගෞරවය: සියලු මනුෂ්යයන් අල්ලාහ්ගේ ගැතියන් වන බැවින්, ඔවුන් අතර කිසිදු වෙනස්කම් කිරීමක් හෝ එකිනෙකා වහල්භාවයට පත් කිරීමක් ඉස්ලාමයේ නැත. සැබෑ ගෞරවය ඇත්තේ අල්ලාහ්ට යටත් වීමෙනි.
5. ධර්මයේ පැහැදිලි බව: නබිවරුන් තම පණිවිඩය පැහැදිලිව, සරලව සහ කිසිදු අපැහැදිලි බවකින් තොරව ජනතාවට ඉදිරිපත් කරති.