සූරා අල්-මාඉදා — ආයාත් 85

වචනාර්ථ පැහැදිලි කිරීම්:

• فَأَثَابَهُمُ – එවිට ඔවුන්ට ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ලබා දුන්නේය.
• جَنَّاتٍ – (ස්වර්ග) උද්‍යාන.
• تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ – ඒවායේ (ගස්වල) යටින් ගංගා ගලා බසින.
• خَالِدِينَ – සදාකාලිකව රැඳී සිටින්නන් ලෙස.
• الْمُحْسِنِينَ – යහපත් ක්‍රියා කරන්නන් (ඉහ්සාන් කරන්නන්).

අර්ථ විවරණය:

ඔවුන් (නාජරානි කිතුණුවන්ගේ නියෝජිතයින්) ඉස්ලාමය පිළිගැනීමට එළඹී ඇති බව ප්‍රකාශ කරමින්, තම ඇදහිල්ල තුළ ස්ථීරව සිටීමටත්, සත්පුරුෂයින් සමඟ එක්වීමටත් ඉල්ලීම් කළ විට, අල්ලාහ් (සුබානහු ව තආලා) ඔවුන්ගේ එම ප්‍රකාශය නිසාම ඔවුන්ට ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ස්වර්ග උද්‍යාන ලබා දුන්නේය. එම උද්‍යානවල ගස් යටින් හා මාලිගා යටින් ගංගා ගලා බසින අතර, ඔවුන් එහි සදාකාලිකව රැඳී සිටිනු ඇත. ඔවුන් එයින් කිසිදා පිටතට නොයනු ඇත. මෙය යහපත් ක්‍රියා කරන්නන්ට (මුහ්සිනීන්ට) හිමි ප්‍රතිඵලයයි. එනම්, සත්‍යය හඳුනාගෙන එයට කොන්දේසි විරහිතව අවනත වී, තම ප්‍රකාශයෙහි හා ක්‍රියාවෙහි යහපත්කම පෙන්නුම් කළ අයට හිමි විපාකය මෙයයි.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. සත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීමේදී අවංක වීම සහ එයට අනුකූලව ක්‍රියා කිරීම අල්ලාහ්ගේ ප්‍රසාදයට හා ත්‍යාගයට හේතු වේ. යහපත් වචනයක් හුදෙක් වචනයක් පමණක් නොව, එය ස්වර්ගයට මග පෙන්වන මාර්ගයක් විය හැකිය.
2. අල්ලාහ් (සුබානහු ව තආලා) තම වදන් හා ක්‍රියා යහපත් කරගන්නා අයට අනුග්‍රහය දැක්වීමට ඉතා උදාර ස්වභාවයක් ඇත. ඔහු ඔවුන්ගේ කුඩා යහපත් ක්‍රියාවන්ට පවා විශාල ප්‍රතිඵල ලබා දෙයි.
3. ස්වර්ගය යනු සදාකාලික නිවහනකි. එහි ඇති සැප සම්පත් කිසිදා අවසන් නොවන අතර, එයින් පිටවීමක් ද නොමැත. මෙය මුස්ලිම්වරුන්ගේ අවසන් ඉලක්කය විය යුතුය.
4. ඉහ්සාන් (යහපත්කම) යනු ඉස්ලාමයේ උසස් මට්ටමකි. එනම්, අල්ලාහ්ව දකිනවාක් මෙන් ඔහුට නමස්කාර කිරීම සහ සියලු කටයුතුවලදී යහපත්කම ප්‍රගුණ කිරීමයි. මෙම ගුණාංගයෙන් යුක්ත වූවන්ට පමණක් මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රතිඵලය හිමි වේ.
5. ආගම පිළිගැනීමේදී හෝ සත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීමේදී කිසිදු ලෞකික බලාපොරොත්තුවක් හෝ බියක් නොතකා, අවංකව හා ධෛර්යයෙන් ක්‍රියා කිරීම අල්ලාහ්ගේ උදව් උපකාරයට හේතු වේ.