ሱረቱ አል-አንአም — አንቀጽ 30

የቃላት ፍችዎች፡-

• وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ — በጌታቸው ፊት ቆመው ተያዙ (ለጥያቄ እና ለተወቃሽነት እንዲቆሙ ተደረጉ)።
• أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ — ይህ እውነት አይደለምን? (የመጠየቂያ ቃል ማረጋገጫን ያሳያል)።
• بَلَىٰ — አዎን፣ በእርግጥ ነው (ማረጋገጫን የሚገልጽ ቃል)።
• فَذُوقُوا — ቅመሱ (የቅጣትን ሥቃይ ማጣጣም ማለት ነው)።

የአንቀጹ ትርጉም እና ማብራሪያ፡-

አንተ ነቢዩ ሙሐመድ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) እነዚያን ትንሣኤን የካዱትን ሰዎች በትንሣኤ ቀን በጌታቸው ፊት ቆመው ሲያዙ ብታይ ኖሮ፣ ከሁኔታቸው የከፋ ነገር ባየህ ነበር። በዚያ ቅጽበት አላህ (ሱብሃነሁ ወተዓላ) እንዲህ ይላቸዋል፡- «ይህ በዓለም ሕይወት ትክዱት የነበራችሁት ትንሣኤ እውነት አይደለምን?» እነርሱም በዚያ ጊዜ እውነቱን አምነው በመስከር «አዎን! በጌታችን እንምላለን፣ እርሱ እውነት ነው» ይላሉ። ከዚያም አላህ እንዲህ ይላቸዋል፡- «እንግዲያው በዓለም ሕይወት ትክዱ በነበራችሁት ነገር ምክንያት የቅጣትን ሥቃይ ቅመሱ።» ይህ ማለት በአላህና በመልእክተኛው በመካድ፣ እንዲሁም ትንሣኤን በማስተባበል የሚገባቸውን ቅጣት ይቀበላሉ ማለት ነው።

ከአንቀጹ የተገኙ ጥቅሞች፡-

1. ትንሣኤ እውነት ነው፣ በእርግጥም ይመጣል፤ ሁሉም ሰው በጌታው ፊት ቆሞ ይጠየቃል።
2. በዚያ ቀን ካዳዎች ሁሉ እውነቱን ያምናሉ፣ ነገር ግን እምነታቸው በዚያ ጊዜ ምንም አይጠቅማቸውም፤ ስለዚህ እያለን በዚህ ዓለም መመለስ ይኖርብናል።
3. አላህ በጣም ፍትሃዊ ነው፤ ባሮቹን ያለ ምክንያት አያሰቃይም፤ ቅጣቱ በራሳቸው ክፋትና በክህደታቸው ምክንያት ነው የሚመጣው።
4. በዚህ ሕይወት ከአላህ በፊት መጸጸትና ወደ እርሱ መመለስ ከሞት በኋላ ከመጸጸት የተሻለ ነው፤ ምክንያቱም የኋላው ጸጸት አይታሰብምና።
5. ይህ አንቀጽ ነፍስን ያስጠነቅቃል፣ ከኃጢአት ያርቃል፣ ወደ አላህ መጠጋትንና መልካም ሥራን ለመሥራት ያነሳሳል።