සූරා අල්-ෆුර්කාන් — ආයාත් 37

වචනාර්ථ:

• أَغْرَقْنَاهُمْ – අපි ඔවුන් ගිල්වා දැමුවෙමු (ජලයෙන් ගිල්වා විනාශ කළෙමු).
• آيَةً – පාඩමක්, සලකුණක්, උපදේශාත්මක නිදර්ශනයක්.
• أَعْتَدْنَا – අපි සූදානම් කර තැබුවෙමු.
• عَذَابًا أَلِيمًا – වේදනාකාරී දඬුවමක්.

අර්ථ විවරණය:

නූහ් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) නබිවරයාගේ ජනතාව ඔහුව බොරු කළ විට, අපි ඔවුන්ව ජලගැල්මෙන් ගිල්වා විනාශ කළෙමු. ඔවුන් නූහ් නබිවරයාව බොරු කිරීම තුළින් ඇත්ත වශයෙන්ම සියලුම දූතයින්ව බොරු කළ බවට පත් වූහ. මන්ද යත්, සියලුම දූතයින් ගෙන ආවේ එකම දිව්ය පණිවිඩයයි. එබැවින් එක් නබිවරයෙකු බොරු කිරීම, සියලු දූතයින් බොරු කිරීම හා සමාන වේ.

අපි ඔවුන්ව ගිල්වා දැමීමෙන් පසුව, ඔවුන්ගේ ඒ විනාශය මිනිසුන්ට පාඩමක් හා උපදේශාත්මක සලකුණක් බවට පත් කළෙමු. එනම්, අල්ලාහ්ගේ බලය හා පාලනය කෙතරම් උතුම් ද යන්නත්, ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට අල්ලාහ්ගේ දඬුවම කෙතරම් බරපතල ද යන්නත් මිනිසුන් දැන ගනිති.

තවද, මෙලොවදී ඔවුන්ට ලැබුණු ජලගැල්මේ දඬුවමට අමතරව, අපරාධකරුවන් වන මොවුන්ට සහ ඔවුන් මෙන් ප්රතික්ෂේප කරන සියලුම අයට මරණින් මතු දිනයේදී වේදනාකාරී දඬුවමක් අපි සූදානම් කර ඇත්තෙමු. එය ඉතාමත් දරුණු හා වේදනාකාරී දඬුවමකි.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. එක් නබිවරයෙකුව ප්රතික්ෂේප කිරීම යනු සියලුම නබිවරුන්ව ප්රතික්ෂේප කිරීමකි. මන්ද යත්, ඔවුන් සියල්ලෝම ගෙන ආවේ එකම සත්යයයි.
2. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම ඉතා බරපතලය. ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට මෙලොවදීත්, මරණින් මතුදීත් දඬුවම් ලැබෙනු ඇත.
3. ඉතිහාසයේ සිදු වූ විනාශයන් මිනිසුන්ට මහත් පාඩම් වේ. ඒවා ගැන සිතා බැලීම මිනිසාව යහමඟට ගෙන ඒමට හේතු වේ.
4. අල්ලාහ්ගේ බලය අතිමහත්ය. ඔහු කැමති අයට ඕනෑම ආකාරයකින් දඬුවම් කිරීමට හැකියාව ඇත. එබැවින් ඔහුගේ අණට කීකරු වීම අත්යවශ්ය වේ.
5. අල්ලාහ්ගේ දයාව හා යුක්තිය අතර සමතුලිතතාවයක් ඇත. ඔහු දයාවන්ත වුවත්, අපරාධකරුවන්ට යුක්තිගරුක දඬුවම් දීමෙන් වැළකී නොසිටී.