සූරා අෂ්-ෂුආරා — ආයාත් 206

වචනවල අර්ථ:

* ثُمَّ (සුම්ම): ඉන්පසුව, අනතුරුව.

* جَاءَهُم (ජාඅහුම්): ඔවුන් වෙත පැමිණියේය.

* مَا كَانُوا يُوعَدُونَ (මා කානූ යූඅදූන්): ඔවුන්ට පොරොන්දු දෙනු ලැබූ දේ (එනම්, දඬුවම).

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආයාතයෙන් අදහස් කරන්නේ, අල්ලාහ් ඔවුන්ට (ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට) දීර්ඝ ආයුෂ හා සැප සම්පත් ලබා දී, ඔවුන්ගේ මරණය ප්රමාද කළද, අවසානයේදී ඔවුන්ට පොරොන්දු දෙනු ලැබූ දඬුවම හෙවත් අල්ලාහ්ගේ ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට එරෙහිව පැමිණෙන ලෙස තර්ජනය කරන ලද ශාස්තෘවරුන්ගේ (නබිවරුන්ගේ) කාලයේදී හෝ මරණින් පසුව හෝ ඔවුන් වෙත පැමිණෙනු ඇත. එනම්, ලෞකික සැප සම්පත් හා ප්රමාදය ඔවුන්ව අල්ලාහ්ගේ දඬුවමෙන් ආරක්ෂා නොකරනු ඇත. එය අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන් වෙත පැමිණෙනු ඇත.

උපදේශන හා පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ ප්රමාදය අමතක කිරීම නොවේ: අල්ලාහ් පාපතරයන්ට දඬුවම් කිරීම ප්රමාද කළද, එය ඔවුන්ට සමාව දීම හෝ අමතක වීම නොවේ. ඔහු ඔවුන්ට කල් දෙන්නේ ඔවුන් පසුතැවිලි වී යහමඟට ඒම සඳහාය.
2. ලෞකික සැප සම්පත් රැවටීමක් විය හැක: භෞතික සම්පත්, සෞඛ්යය සහ දීර්ඝායුෂ ලැබීම අල්ලාහ්ගේ තෘප්තියේ ලකුණක් ලෙස වරදවා වටහා නොගත යුතුය. සමහර විට එය උපායශීලී ප්රමාදයක් (ඉස්තිද්රාජ්) විය හැකිය.
3. අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි: අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් සහ පොරොන්දු සත්යයකි. ඒවා කිසිදා අසත්ය නොවේ. එබැවින් අප සැමවිටම ඒ සඳහා සූදානම්ව සිටිය යුතුය.
4. පසුතැවිලි වීමට ඇති අවස්ථාව අත්පත් කර ගැනීම: මෙම ආයාතය අපට මතක් කර දෙන්නේ දඬුවම පැමිණීමට පෙර පසුතැවිලි වී අල්ලාහ් වෙත හැරවීමේ අවස්ථාව අතිශයින් වටිනා බවයි. එබැවින් අප ප්රමාද නොකර යහපත් ක්රියා කිරීමට සහ පව්වලින් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කළ යුතුය.
5. ඉවසීම සහ ස්ථාවරත්වය: යහපත් මිනිසුන්ට ද, අයහපත් අයට දඬුවම් කිරීම ප්රමාද වන විට ඉවසීමෙන් කටයුතු කළ යුතු බව මෙයින් ඉගෙන ගත හැක. අල්ලාහ්ගේ කාලය පරිපූර්ණය.