Sourate Al-A'raf — Verset 122

Explication des mots :

• Rabbi : Seigneur, Maître et Éducateur. Ce terme englobe la seigneurie absolue, la souveraineté et la prise en charge de toute la création.
• Moûsâ : Moïse, prophète d’Allah, envoyé aux enfants d’Israël.
• Hârûn : Aaron, frère de Moïse, également prophète et associé à sa mission.

Interprétation de la parole d’Allah :

Dans ce verset, les magiciens d’Égypte, après avoir été témoins du miracle de Moïse – le bâton qui avale leurs illusions –, se prosternent et déclarent : « Nous croyons au Seigneur de Moïse et d’Aaron ». Par cette parole, ils affirment que le Seigneur qui mérite l’adoration exclusive est Celui qui a envoyé Moïse et Aaron, et non Pharaon qui prétendait être un dieu. Ils reconnaissent ainsi que la divinité n’appartient qu’à Allah, le Créateur et le Gouverneur de toute chose, et que Lui seul mérite d’être adoré, sans aucun associé. Cette déclaration est une réponse directe à la prétention de Pharaon, qui cherchait à s’imposer comme seigneur suprême. Les magiciens, qui étaient auparavant parmi les plus grands mécréants et les plus habiles dans l’illusion, deviennent en un instant des croyants sincères, témoignant de l’unicité d’Allah et de la vérité de la mission de Moïse et Aaron.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La puissance d’Allah est capable de transformer les cœurs les plus endurcis : des magiciens, qui vivaient de l’illusion et de la mécréance, deviennent des modèles de foi et de soumission en un seul moment de vérité.
2. La sincérité dans la recherche de la vérité mène à la guidance : dès que la vérité leur apparut clairement, ils l’acceptèrent sans hésitation, malgré la menace de Pharaon.
3. L’adoration ne doit être adressée qu’à Allah seul, le Seigneur des prophètes et de toute la création, et non à des créatures qui prétendent à la divinité.
4. Ce verset montre que la foi véritable n’est pas une affaire de statut social ou de profession : les magiciens, qui étaient au service de Pharaon, ont choisi Allah et Sa vérité au prix de leur vie, ce qui inspire tout croyant à préférer l’agrément d’Allah à tout autre intérêt.
5. La mention de Moïse et Aaron ensemble souligne l’importance de la fraternité et de la coopération dans la propagation du message divin, et que la guidance vient d’Allah, non des capacités humaines.