සූරා ඉබ්රාහීම් — ආයාත් 42

වචනවල අර්ථ:

• ගාෆිලන් – අමතක කරන්නෙකු, නොසලකා හරින්නෙකු
• යුඅක්ඛිරුහුම් – ඔවුන්ට (දඬුවම) ප්රමාද කරනු ලබයි
• තෂ්ඛස් – (බියෙන්) ඇස් ඇරී තිබීම, ඇසිපිය නොගැසීම

අර්ථ විවරණය:

අහෝ ශ්රේෂ්ඨ දූතයාණනි! අපරාධකරුවන් කරන දේවල් ගැන අල්ලාහ් (අල්ලාහ්) නොදන්නා බව හෝ ඒ ගැන උන්වහන්සේ නොසලකා හරින බව ඔබ නොසිතන්න. ඔවුන් නබිවරුන් බොරු කීම, දෙවියන්ගේ මාර්ගයෙන් මිනිසුන් වැළැක්වීම, දුර්වල විශ්වාසවන්තයින්ට පීඩා කිරීම වැනි අපරාධ කරමින් සිටියත්, අල්ලාහ් ඒ සියල්ල හොඳින් දන්නා අතර උන්වහන්සේගෙන් කිසිවක් සැඟවී නැත. උන්වහන්සේ ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීම ප්රමාද කරන්නේ ඔවුන් ගැලවී යන නිසා නොවේ. එය ඔවුන්ට ලබා දී ඇති කල් දැමීමක් පමණි. එම දඬුවම පැමිණෙන්නේ එක්තරා භයානක දිනයක – එනම් විනිශ්චය දිනයේදීය. එදින මිනිසුන්ගේ ඇස් බියෙන් හා භීතියෙන් ඇසිපිය නොගසා ඇරී තිබෙනු ඇත. එදින ඔවුන් දකින දරුණු දර්ශන නිසා ඔවුන්ගේ බැල්ම ස්ථිරව ඇරී යනු ඇත. එබැවින් මෙම ප්රමාදය ඔවුන්ට හිතකර දෙයක් නොව, ඊට පටහැනිව ඔවුන්ගේ දඬුවම වඩාත් දරුණු කරන දෙයකි.

මෙම වාක්යය තුළ නබිතුමාණන්ට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) සැනසීමක් සහ පීඩාවට පත් විශ්වාසවන්තයින්ට ශුභාරංචියක් ද ඇත. එනම්, අපරාධකරුවන්ගේ අපරාධ අල්ලාහ්ගෙන් සැඟවී නැති බවත්, ඔවුන්ට යුක්තිය ඉටු කරන දිනයක් නියත වශයෙන්ම පැමිණෙන බවත්ය.

මෙම වාක්යයෙන් ලැබෙන පාඩම්:

1. අල්ලාහ් (අල්ලාහ්) සර්වඥයාණන්ය. උන්වහන්සේගෙන් කිසිවක් සැඟවිය නොහැක. එබැවින් අප කරන සෑම ක්රියාවක්ම උන්වහන්සේ දකින බව දැන, යහපත් දේ කිරීමට උත්සුක විය යුතුය.
2. අපරාධකරුවන්ට දඬුවම් කිරීම ප්රමාද වීම ඔවුන් ගැලවී යාමේ ලකුණක් නොවේ. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම නියමිත වේලාවකදී නියත වශයෙන්ම පැමිණෙනු ඇත.
3. අපරාධකරුවන්ට එරෙහිව අල්ලාහ්ගේ යුක්තිය ඉටු වන බවට ඇති ස්ථිර පොරොන්දුව, පීඩාවට පත් විශ්වාසවන්තයින්ගේ හදවත් තුළ ඉවසීම සහ ස්ථිරභාවය ඇති කරයි.
4. විනිශ්චය දිනය ඉතා භයානක දිනයකි. එදිනට සූදානම් වීම ඥානවන්ත ක්රියාවකි. එදින ඇස් ඇරී තිබෙන තරමට භීතියක් ඇති වන බැවින්, අප සැමවිටම අල්ලාහ්ට කීකරු වී උන්වහන්සේගේ දයාව අපේක්ෂා කළ යුතුය.
5. මෙම වාක්යය අපට උගන්වන්නේ යහපත ඉදිරියේ අපරාධය කෙටි කාලයකට දියුණු වුවද, අවසාන ජයග්රහණය සැමවිටම යහපතටම හිමි වන බවයි.