සූරා මර්යම් — ආයාත් 88

වචනවල අර්ථ:

• اتَّخَذَ: (දරුවෙකු) ඇති කර ගත්තේය, තෝරා ගත්තේය.
• الرَّحْمَٰنُ: අති කරුණාවන්තයාණෝ (අල්ලාහ්).
• وَلَدًا: දරුවෙකු, පුත්‍රයෙකු.

අර්ථ නිරූපණය:

යුදෙව්වරු, කිතුනුවන් සහ මුශ්රිකයින් (අල්ලාහ්ට අදේවතාරෝපණය කරන්නන්) අතරින් සමහරු පැවසූහ: "අති කරුණාවන්ත අල්ලාහ් දරුවෙකු ඇති කර ගත්තේය." යුදෙව්වරු උසයිර් (ඒස්රා) අල්ලාහ්ගේ පුත්‍රයා යැයි පැවසූහ. කිතුනුවන් ඊසා (යේසුස්) අල්ලාහ්ගේ පුත්‍රයා යැයි පැවසූහ. තවද සමහර මුශ්රිකයින් මලායිකාවන් (දේවදූතයන්) අල්ලාහ්ගේ දූවරුන් යැයි ප්‍රකාශ කළහ. මෙම ප්‍රකාශයන් සියල්ලම අසත්‍ය හා බොරු චෝදනා වන අතර, ඒවා අල්ලාහ්ගේ උත්තරීතරත්වයට හා පාරිශුද්ධත්වයට එරෙහි වූ බරපතල අපහාසයකි. අල්ලාහ් එවැනි දේවලින් අතිශයින්ම පිවිතුරුය. ඔහුට දරුවෙකු සිටීම කිසිසේත්ම සුදුසු නොවේ. මන්දයත්, දරුවෙකු සිටීම යනු අවශ්‍යතාවයක් හා අසම්පූර්ණත්වයක සලකුණක් වන අතර, අල්ලාහ් ඒ සියල්ලෙන් ඔබ්බට උසස්ය. ඔහු කිසිවෙකුගෙන් තොරව සියල්ල මවා ඇති අතර, සියල්ල ඔහුගේ මැවීම් වේ.

උපදේශනාත්මක පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ පාරිශුද්ධත්වය හා උත්තරීතරත්වය: අල්ලාහ්ට දරුවෙකු සිටීම පිළිබඳ ඕනෑම ප්‍රකාශයක් සම්පූර්ණයෙන්ම අසත්‍යය. ඔහු එවැනි සියලු අඩුපාඩු හා අසම්පූර්ණකම්වලින් පිවිතුරුය.
2. තව්හීද් (ඒකත්වවාදය) ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම: අල්ලාහ්ගේ ගුණාංගවලට අගෞරව කරන ඕනෑම විශ්වාසයක් ඉස්ලාමය තුළ දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. මුස්ලිම්වරුන් තම විශ්වාසය තුළ ස්ථීර විය යුතු අතර, අල්ලාහ්ගේ උත්තරීතරත්වයට හානි කරන ඕනෑම අදහසකින් ඈත් විය යුතුය.
3. කුර්ආනයේ සත්‍යතාවය: මෙම ආයාතය තුළින් පැරණි ජනයාගේ වැරදි විශ්වාසයන් හෙළිදරව් කර ඇති අතර, කුර්ආනය මිනිසුන්ව නිවැරදි මාර්ගයට ගෙන ඒමට පැමිණි අවසාන දිව්‍යමය පණිවිඩය බව අපට වැටහේ.
4. අල්ලාහ්ගේ දයාව හා කරුණාව: අල්ලාහ් "රහ්මාන්" (අති කරුණාවන්ත) ලෙස හඳුන්වා දී ඇතත්, මිනිසුන් ඔහුට අපහාස කළද, ඔහු ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීමට ඉක්මන් නොවී, ඔවුන්ට පසුතැවිලි වීමට හා නිවැරදි වීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. මෙය අල්ලාහ්ගේ අතිමහත් කරුණාවයි.