සූරා ලුක්මාන් — ආයාත් 25

වචනවල අර්ථ:

• السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ – අහස් හා පොළොව (අහස් තල සහ භූමිය)
• لَيَقُولُنَّ – ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම පවසනු ඇත
• الْحَمْدُ – සියලු ප්රශංසා (සියලු ගුණගායනා)
• لَا يَعْلَمُونَ – ඔවුන් දැනගෙන නොසිටිති (අවබෝධයෙන් තොරව සිටිති)

අර්ථ විවරණය:

(නබිවරය!) ඔබ මෙම අදේවවාදීන්ගෙන් (අල්ලාහ්ට ආදේශ කරන්නන්ගෙන්) “අහස් හා පොළොව මැව්වේ කවුදැයි” විමසුවහොත්, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම “අල්ලාහ්” යැයි පවසනු ඇත. මන්දයත්, මෙම සත්යය ඔවුන්ගේ ස්වභාවික ඥානයට හා විචාර බුද්ධියට ඉතා පැහැදිලි වන අතර, එය ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔවුන්ට කිසිදු මගක් නොමැත. එබැවින් ඔවුන් මෙසේ පිළිගන්නා විට, ඔවුන්ට මෙසේ පවසන්න: “සියලු ප්රශංසා අල්ලාහ්ටමයි!” — එනම්, ඔවුන්ගේම පිළිගැනීම ඔවුන්ට එරෙහිව සාක්ෂියක් බවට පත් කර, ඔවුන්ගේ අදේවවාදී ආකල්පයේ අසත්යතාවය ඔප්පු කිරීම නිසා අල්ලාහ්ට ප්රශංසා කරන්න.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් බහුතරයක් තමන් පවසන දෙයෙහි අර්ථය හා එහි ප්රතිඵල ගැන සිතා බලන්නේ නැත. ඔවුන් මැවුම්කරු අල්ලාහ් බව පිළිගත්තද, ඔවුන් අනෙකුත් දේවලටද නමස්කාර කරති. මෙය ඔවුන්ගේ අඥානකමයි. මන්ද, මැවීමේ හිමිකම ඇත්තේ අල්ලාහ්ට පමණක් නම්, නමස්කාරයද ඔහුට පමණක්ම විය යුතුය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඒකදේවවාදයේ (තව්හීද්) අවශ්යතාවය සහ එය ඔවුන් කෙරෙහි අනිවාර්ය බව නොදනිති. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මැවීමේ බලය පිළිගත්තද, ඔහුගේ නමස්කාරයේදී අන් අයව ආදේශ කිරීමේ වරද ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ නැත.

උපදේශන හා පාඩම්:

1. ස්වභාවික ඥානය (ෆිත්රා): සෑම මිනිසෙකුගේම ස්වභාවික ඥානය තුළ අල්ලාහ් මැවුම්කරු බවට දැනුම තිබේ. මෙය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ මුද්රා තබන ලද සත්යයකි.
2. තර්කයේ බලය: අදේවවාදීන් පවා අහස් හා පොළොව මැව්වේ අල්ලාහ් බව පිළිගන්නා විට, එය ඔවුන්ට එරෙහිව ඉදිරිපත් කළ හැකි ශක්තිමත්ම තර්කයයි. එනම්, මැවීම ඔහුගේ නම්, නමස්කාරයද ඔහුටම පමණක් විය යුතුය.
3. දැනුමේ අගය: අඥානකම නිසාම මිනිසුන් අදේවවාදයට වැටේ. සැබෑ දැනුම හා චින්තනය මිනිසාව ඒකදේවවාදය කරා ගෙන යයි.
4. කෘතඥතාවයේ වැදගත්කම: අල්ලාහ් තම නියෝග පිළිගැනීමට මිනිසුන්ට බල කරන විට, එය ඔහුගේ කරුණාවේ සලකුණකි. එබැවින් අප සැමවිටම අල්ලාහ්ට ප්රශංසා කළ යුතුය.
5. ඒකදේවවාදයේ පරිපූර්ණත්වය: ඒකදේවවාදය (තව්හීද්) යනු මැවීම පමණක් නොව, නමස්කාරයද අල්ලාහ්ට පමණක් වෙන් කිරීමයි. මෙය ඉස්ලාමයේ මූලික පණිවිඩයයි.