සූරා අස්-සාෆ්ෆාත් — ආයාත් 86

වචනවල අර්ථ:

• අිෆ්කන් (أَفِكًا): බොරුව, ප්‍රබන්ධය, මනඃකල්පිත දෙයක්.
• ආලිහතන් (آلِهَةً): දෙවිවරුන් (බහු වචනය).
• දූනල්ලාහි (دُونَ اللَّهِ): අල්ලාහ් හැර, අල්ලාහ්ට අමතරව.
• තුරීදූන් (تُرِيدُونَ): ඔබ අදහස් කරන්නේ, ඔබ කැමති වන්නේ.

අර්ථ නිරූපණය:

නබි ඉබ්රාහීම් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම පියාට සහ තම ජනතාවට අමතා, ඔවුන්ගේ අභිමතය පරීක්ෂා කරමින් මෙසේ පැවසූහ: “ඔබ අල්ලාහ් හැර, ඔබ විසින්ම මවාගත්, කිසිදු සත්‍යතාවයක් නොමැති බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට අදහස් කරන්නේද? ඔබ මෙම මනඃකල්පිත දෙවිවරුන් තෝරාගෙන, සියලු මැවීමේ හිමිකරු වන, සැබෑ නමස්කාරයට එකම අයිතිකරු වන අල්ලාහ්ගේ නමස්කාරය අත්හැර දමන්නේද?” මෙය ඉතාම නින්දිත හා අසාධාරණ ක්‍රියාවක් බව ඔහු ඔවුන්ට පැහැදිලි කළේය. ඔවුන් මෙම බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමෙන්, ලෝකයේ පාලකයා වන අල්ලාහ්ගේ කෝපයට හා දඬුවමට ගොදුරු වනු ඇතැයි ද ඔහු ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීය.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. තව්හීද් (ඒකදේවවාදය) යනු සියලු නබිවරුන්ගේ මූලික පණිවිඩයයි. නබි ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තම ජනතාවට ප්‍රථමයෙන්ම ඉගැන්වූයේ අල්ලාහ්ගේ ඒකත්වයයි. එය අදටත් අපගේ ජීවිතයේ මූලිකම පාඩම විය යුතුය.
2. බුද්ධිය භාවිතා කරමින් සත්‍යය සොයා බැලීමේ වැදගත්කම. ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තුමාණෝ තම ජනතාවගේ විශ්වාසයන්හි අසත්‍යතාවය හෙළි කිරීමට ඔවුන්ගේම බුද්ධියට ආයාචනා කළහ. අප ද අපගේ විශ්වාසයන් හා ක්‍රියා ගැන බුද්ධිමත්ව කල්පනා කළ යුතුය.
3. අන්ධ අනුගමනයෙන් වැළකීම. පියා සහ ජනතාව අනුගමනය කිරීම නිසා ඔවුන් බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළහ. අප කිසිදු දෙයක් අන්ධ ලෙස අනුගමනය නොකර, සත්‍යය කුමක්දැයි විමසා බැලිය යුතුය.
4. නමස්කාරය යුතුකම අල්ලාහ්ට පමණක්ය. මැවීම, පාලනය, දයාව වැනි සියලු ගුණාංග අල්ලාහ්ට පමණක් අයත් බැවින්, නමස්කාරය ද ඔහුට පමණක් කළ යුතුය. ඔහු හැර වෙනත් කිසිවෙකුට නමස්කාර කිරීම අතිශය අසාධාරණයකි.
5. ධෛර්යයෙන් සත්‍යය පැවසීම. ඉබ්රාහීම් (අලයිහිස්සලාම්) තුමාණෝ තනිව සිටියද, තම පියා සහ ජනතාව ඉදිරියේ ධෛර්යයෙන් සත්‍යය ප්‍රකාශ කළහ. අප ද සත්‍යය පැවසීමට හා අයහපතට විරුද්ධ වීමට ධෛර්යයෙන් ක්‍රියා කළ යුතුය.