සූරා අල්-ජාසියා — ආයාත් 21

වදන්වල අර්ථ:

• اجْتَرَحُوا – උපයා ගත්හ, තම ක්‍රියාවලින් උපයා ගත්හ.
• السَّيِّئَاتِ – පාප ක්‍රියා, අපරාධ, අකීකරුකම්.
• مَّحْيَاهُمْ – ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය.
• مَمَاتُهُمْ – ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු තත්ත්වය.
• سَاءَ – ඉතා නරකය, අතිශය නපුරුය.

අර්ථ විවරණය:

පාප ක්‍රියා උපයා ගත් අය - එනම් අල්ලාහ්ට අකීකරු වී, ඔහුගේ ගැතිබව ප්‍රතික්ෂේප කර, ඔහු හැර අන් අයට නමස්කාර කළ අය - ඔවුන් අල්ලාහ්ව විශ්වාස කළ, ඔහුගේ දූතයින් පිළිගත්, යහපත් ක්‍රියා කළ සහ තම නමස්කාරය අල්ලාහ්ට පමණක් සම්පූර්ණයෙන් කැප කළ අය මෙන් කරන බව ඔවුන් සිතන්නේද? එනම්, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේදී සහ මරණයෙන් පසුවද ඔවුන් දෙපිරිස එක සමාන කරන බව ඔවුන් අපේක්ෂා කරන්නේද? එසේ නොවේ! අල්ලාහ් කිසි විටෙකත් ඔවුන් එක සමාන නොකරන්නේය.

මෙලොව ජීවිතයේදී ඇතැම් විට ධනය, සෞඛ්‍යය සහ අනෙකුත් ලෞකික කටයුතුවලදී විශ්වාසවන්තයා සහ අවිශ්වාසවන්තයා එක සමාන ලෙස පෙනුනද, පරලොවදී ඔවුන් අතර අතිමහත් වෙනසක් ඇත. විශ්වාසවන්තයාගේ අවසානය ස්වර්ගයයි; අවිශ්වාසවන්තයාගේ අවසානය නිරයයි. එබැවින් ඔවුන්ගේ ජීවිත සහ මරණ දෙකේදීම ඔවුන් එක සමාන කිරීමේ ඔවුන්ගේ මෙම විනිශ්චය අතිශය නරක විනිශ්චයකි. ඔවුන් විනිශ්චය කරන මෙම විනිශ්චය කෙතරම් නපුරුද! යහපත් අය සහ නපුරු අය එක සමාන කිරීම අතිශය අයුක්තියක් සහ අසාධාරණයකි.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ යුක්තිය: මෙම ආයාතය අල්ලාහ්ගේ පූර්ණ යුක්තිය සහ දයාව අපට මතක් කර දෙයි. ඔහු කිසි විටෙකත් යහපත් අයට සහ නපුරු අයට එකම විපාකයක් ලබා නොදෙන්නේය.
2. ක්‍රියාවල විපාකය නියතය: සෑම කෙනෙකුම තම ක්‍රියාවන්ට අනුව විපාක ලබන බව මෙයින් පැහැදිලි වේ. යහපත කරන්නාට යහපත, නපුර කරන්නාට නපුර.
3. ලෞකික ජීවිතය රැවටිලි සහගතය: මෙලොවදී යහපත් සහ නපුරු අය එක සමාන ලෙස ජීවත් වන බව පෙනුනද, එය තාවකාලිකය. සැබෑ විනිශ්චය පරලොවදීය.
4. විශ්වාසය සහ යහපත් ක්‍රියා අතර සම්බන්ධය: සැබෑ සාර්ථකත්වය සඳහා විශ්වාසය පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ; එය යහපත් ක්‍රියා සමඟ එක්විය යුතුය. ආයාතයේදී "විශ්වාස කළ සහ යහපත් ක්‍රියා කළ" යන දෙකම එකට සඳහන් කර ඇත.
5. අල්ලාහ්ගේ කරුණාව අපේක්ෂා කිරීම: අල්ලාහ් තම ගැතියන්ට අයුක්තිය නොකරන බව දැන ගැනීම, විශ්වාසවන්තයාට සාමය සහ සන්සුන් භාවය ලබා දෙයි. ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියා කිසි විටෙකත් නිෂ්ඵල නොවන බවට ඔහුට සහතිකයක් ඇත.