සූරා යූනුස් — ආයාත් 34

වදන්හි අර්ථ:

• තුෆ්කූන් (تُؤْفَكُونَ): යනු යහමඟින් ඉවතට හරවනු ලබන්නන් වීමයි.
• යුබ්දිඋල් ඛල්ක (يَبْدَأُ الْخَلْقَ): මැවීම ආරම්භ කිරීම හෙවත් කිසිදු පූර්ව ආදර්ශයකින් තොරව පළමු වරට නිර්මාණය කිරීම.
• යුඊදුහු (يُعِيدُهُ): එය (මරණයෙන් පසු) නැවත ගොඩනැගීම හෙවත් පුනරුත්ථාපනය කිරීම.

අර්ථ විවරණය:

නබිවරය, ඔබ මෙම බහුදේවවාදීන්ගෙන් මෙසේ අසනු මැනව: “නුඹලා අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් ලෙස නම් කරගෙන නමදින ඔවුන් අතරින්, මුලින් ම මැවීම ආරම්භ කර පසුව එය (විනාශ කොට) නැවත ජීවනයට ගෙන එන කිසිවෙකු සිටීද?” ඔවුන්ට මෙයට පිළිතුරු දිය නොහැක. මන්ද ඔවුන් දන්නා අන්දමට ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ට එවැනි බලයක් නොමැත. එබැවින් ඔබ මෙසේ පවසනු මැනව: “අල්ලාහ් තනිවම මැවීම ආරම්භ කරයි. පසුව ඔහු එය (මරණයෙන් පසු) නැවත ජීවනයට ගෙන එයි.” එසේ නම්, මෙතරම් පැහැදිලි සත්යය දැන දැනත්, නුඹලා යහමඟින් ඉවතට හරවා බොරුවට හා අසත්යයට නැඹුරු වන්නේ කෙසේද? එනම් අල්ලාහ්ට නමස්කාර කිරීම අත්හැර, මැවීමට හෝ පුනරුත්ථාපනයට හෝ බලයක් නොමැති දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට හැරෙන්නේ කෙසේද?

උපදේශ හා පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ ඒකත්වය පිළිබඳ ශ්‍රේෂ්ඨතම සාක්ෂියක් වන්නේ මැවීමේ ආරම්භය හා පුනරුත්ථාපනයයි. මෙම ක්‍රියාවන්ට හැකියාව ඇත්තේ අල්ලාහ්ට පමණි. එබැවින් නමස්කාරයට සුදුසු වන්නේ ද ඔහු පමණි.
2. මෙම ආයතය තුළින් පුනරුත්ථාපනය පිළිබඳ සත්‍යය තහවුරු වේ. මුල් මැවීමට හැකි අයෙකුට නැවත මැවීම ද පහසුය. එබැවින් මරණයෙන් පසු නැවත නැගිටීම අනිවාර්ය සත්‍යයකි.
3. බුද්ධිමත් මිනිසා විසින් සත්‍යය අනුගමනය කළ යුතු අතර, අසත්‍යයෙන් හා බොරු නමස්කාරයන්ගෙන් ඈත් විය යුතුය. මන්ද සත්‍යය පැහැදිලි වූ පසු එයින් ඉවතට හැරීම අන්ධභාවයේ හා මුළාවේ ලකුණකි.
4. තර්කයෙන් හා ප්‍රශ්න කිරීමෙන් සත්‍යය ඔප්පු කිරීමේ ක්‍රමය මෙම ආයතය තුළින් අපට උගන්වයි. එනම් ප්‍රතිවාදියාට ප්‍රශ්න කර, ඔහුට පිළිතුරු දිය නොහැකි වූ විට සත්‍යය පැහැදිලි කිරීමයි.