ሱረቱ አል-ሂጅር — አንቀጽ 79

የቃላት ትርጉም፦

• فَانتَقَمْنَا፦ በቅጣት ወሰድናቸው (የበቀል እርምጃ ወሰድንባቸው)።
• وَإِنَّهُمَا፦ ሁለቱም (የሉጥ ሕዝብ መኖሪያና የሹዓይብ ሕዝብ መኖሪያ)።
• لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ፦ በግልጽ በሆነ መንገድ (መስመር) ላይ ናቸው።

የአንቀጹ ትንታኔ (ተፍሲር)፦

አላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ እንዲህ ይላል፦ «ከእነርሱም ተበቀልን» ማለትም ከሹዓይብ ሕዝብ (የአይካ ሰዎች) ላይ በደረሰባቸው ቅጣት (የጥላ ቀን ቅጣትና የመሬት መንቀጥቀጥ) የበቀል እርምጃ ወሰድንባቸው። ከዚያም አላህ «እነርሱም (የሉጥ ሕዝብ መኖሪያና የአይካ ሰዎች መኖሪያ) ሁለቱም በግልጽ መንገድ ላይ ናቸው» ይላል። ይኸውም የሉጥ ሕዝብ መኖሪያ (ሶዶም) እና የሹዓይብ ሕዝብ መኖሪያ (አይካ) በአረብ ነጋዴዎችና መንገደኞች በሚያልፉበት ግልጽና ጸንቶ በሚታይ መንገድ ላይ ይገኛሉ። ሰዎች በዚያ መንገድ ሲያልፉ የተጠፉትን ሕዝቦች ፍርስራሾች ያያሉ፣ ከዚህም ይገሰጻሉ። ይህ ማለት የአላህ ቅጣት በእነዚያ ኃጢአተኞች ላይ እንደደረሰ ግልጽ ማስረጃ ነው።

ከአንቀጹ የምንማራቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

1. አላህ ኃጢአተኞችን በቅጣት መያዙ እውነት ነው፤ የበቀል እርምጃው ፈጣን ሊሆን ወይም ሊዘገይ ይችላል፣ ነገር ግን አያመልጠውም።
2. የአላህ ቅጣት በሰዎች ፊት በሚታይ መንገድ ላይ የተገለጸ መሆኑ ለሰዎች ማስጠንቀቂያና መገሰጫ ነው፤ ስለዚህ የቀድሞ ሕዝቦች ፍርስራሾችን ማየት ልብን ያነቃቃልና ከኃጢአት ይከላከላል።
3. ታሪክን ማጥናትና የቀድሞ ሕዝቦች ፍርስራሾችን ማሰብ የእምነትን ጥንካሬ ይጨምራል፤ ምክንያቱም የአላህ ቃል እንደተፈጸመ በዓይን ይታያልና።
4. አላህ በጎዳናዎች ላይ የጠፉ ሕዝቦችን ፍርስራሾች እንዲታዩ ያደረገው ለሰዎች እንዲገሰጹና ወደ እምነት እንዲመለሱ ለማድረግ ነው፤ ይህ የአላህ ርኅራኄ ከፍተኛነት ያሳያል።
5. ኢስላም ሰዎችን ታሪክን እንዲመለከቱና ከቀዳሚዎቹ ሕዝቦች ተሞክሮ እንዲማሩ ያበረታታል፤ ይኸውም ለሰው ልጅ ጥቅምን የሚፈልግ ሃይማኖት መሆኑን ያረጋግጣል።