සූරා අස්-සාෆ්ෆාත් — ආයාත් 153

වදන් අර්ථ:

• أَصْطَفَى: තෝරා ගත්තේද?
• الْبَنَاتِ: දූවරුන්
• الْبَنِينَ: පුත්‍රයින්

තාෆ්සීරය (අර්ථ විවරණය):

මෙම ආයාතය අල්ලාහ් (සුබ්හානහු ව තආලා) ගේ ගෞරවය හා උත්කෘෂ්ටත්වය පිළිබඳ ප්‍රශ්නාර්ථයකි. මෙය අවිශ්වාසින්ගේ වැරදි විශ්වාසයන්ට එරෙහිව එල්ල කරන ලද ප්‍රශ්නයකි. ඔවුහු මලායිකාවන් අල්ලාහ්ගේ දූවරුන් ලෙස හඳුන්වමින්, තමන්ට දූවරුන් ලැබීම පිළිකුල් කරමින් සිටියහ. එබැවින් අල්ලාහ් ඔවුන්ට ප්‍රශ්න කරන්නේ: "අල්ලාහ් තමන්ට දූවරුන් තෝරාගෙන, පුත්‍රයින් ඔබට ඉතිරි කළේද?" යනුවෙනි.

මෙය ඔවුන්ගේ අසාධාරණ තීන්දුව සහ මෝඩකම හෙළිදරව් කරන ප්‍රශ්නයකි. ඔවුන් තමන්ට දූවරුන් ලැබීම පිළිකුල් කරන අතරම, අල්ලාහ්ට දූවරුන් ආරෝපණය කරති. මෙය ඉතාම අසාධාරණ හා අහේතුක බෙදීමකි. ඔවුන් තමන්ට කැමති දේ (පුත්‍රයින්) තබාගෙන, තමන් පිළිකුල් කරන දේ (දූවරුන්) අල්ලාහ්ට පවරති.

මෙම ප්‍රශ්නය ඔවුන්ගේ බාහිර තර්කයට අනුව පවා පිළිගත නොහැකි බව පෙන්වා දෙයි. මක්නිසාද යත්, ඔවුන් දූවරුන් පිළිකුල් කරන්නේ නම්, අල්ලාහ්ට ඒවා පැවරීම ඔවුන්ගේම තර්කයට අනුව අල්ලාහ්ට අගෞරවයක් වන බැවිනි.

ප්‍රයෝජන:

1. අල්ලාහ් (සුබ්හානහු) සෑම අඩුපාඩුකමකින්ම හා දෝෂයකින්ම පවිත්‍රය. ඔහුට දරුවන් සිටීම හෝ ඔහු දරුවන් උත්පාදනය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය.
2. අල්ලාහ්ගේ ගෞරවය හා උත්කෘෂ්ටත්වය ආරක්ෂා කිරීම අපගේ වගකීමකි. ඔහුට නුසුදුසු කිසිවක් ආරෝපණය කිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය.
3. මෙම ආයාතය අපට උගන්වන්නේ අල්ලාහ්ගේ ගුණාංග හා ක්‍රියා පිළිබඳ වැරදි මත ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේදී තාර්කික හා ප්‍රශ්නාර්ථමය ක්‍රම භාවිතා කළ හැකි බවයි. එය වඩාත් ඵලදායී අවවාදයක් වේ.
4. දූවරුන් හා පුත්‍රයින් අතර වෙනස්කම් කිරීම අල්ලාහ් ඉදිරියේ නිවැරදි නොවේ. දූවරුන් ලැබීම අගෞරවයක් ලෙස සලකන ජාහිලියා යුගයේ සිරිත ඉස්ලාමය අහෝසි කළේය. අල්ලාහ් ඉදිරියේ පිරිමි හා ගැහැණු යන දෙපිරිසම සමාන වන්නේ ඔවුන්ගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා තක්වාව අනුව පමණි.