සූරා අල්-මුමිනුන් — ආයාත් 64

වචනවල අර්ථ:

• මුත්රෆීහිම් (متْرَفِيهِم): ඔවුන්ගේ සුඛෝපභෝගී ජීවිතය ගත කළ ධනවතුන්, සුඛිතයින්.
• බිල්අ'සාබ් (بالْعَذَابِ): දඬුවම මගින්.
• යජ්අරූන් (يَجْأَرُونَ): ඔවුහු හඬ නඟා කෑගසති, අයැද සිටිති, විලාප නඟති.

අර්ථ නිරූපණය:

අල්ලාහ් තආලා මෙම අයත්වැසියන්ගේ තත්ත්වය විස්තර කරමින් පවසන්නේ, ඔවුන් මෙලොවදී සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගත කරමින්, අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හා පණිවිඩ ප්රතික්ෂේප කරමින්, අහංකාරයෙන් හා උඩඟුවෙන් කටයුතු කරමින් සිටි බවයි. ඔවුන් ධනයෙන් හා සම්පතින් පිරී ඉතිරී ගිය අය විය. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දඬුවමට බිය නොවී, උපහාසයෙන් හා පරිහාසයෙන් පණිවිඩකරුවන්ට පිළිතුරු දුන්හ.

එහෙත්, අල්ලාහ් තආලා ඔවුන්ගෙන් ප්රමුඛයන් වූ ධනවතුන්ට හා සුඛිතයින්ට ඔහුගේ දඬුවම එවූ විට — එනම් බද්ර් යුද්ධයේදී ඔවුන් ඝාතනය කිරීම හෝ මරණයේදී හෝ පරලොවදී ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීම — එවිට ඔවුහු බියෙන් හා භීතියෙන් හඬ නඟා කෑගසමින්, උපකාර ඉල්ලා අයැද සිටිති. ඔවුන්ගේ අහංකාරය හා උඩඟුකම පහව ගොස්, අසරණ බව හා දුර්වලකම පමණක් ඉතිරි වේ. ඔවුන් දැන් අල්ලාහ්ගෙන් ගැලවීම ඉල්ලා විලාප නඟති. එහෙත් එය ප්රමාද වැඩිය — දඬුවම පැමිණීමෙන් පසුව කරන අයැදීමෙන් පලක් නැත.

මෙම ආයාවෙන් ලැබෙන පාඩම්:

1. ධනය හා සුඛෝපභෝගී ජීවිතය අල්ලාහ්ගේ දඬුවමෙන් ආරක්ෂා කරන්නේ නැත. ධනවතුන් හා බලවතුන් ද අල්ලාහ්ගේ ග්රහණයෙන් මිදිය නොහැක.
2. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පැමිණි විට, අහංකාරයෝ පවා අසරණ වී හඬ නඟා අයැද සිටිති. එබැවින් දඬුවම පැමිණීමට පෙර අල්ලාහ් වෙත යොමු වීම ඥානවන්ත ක්රියාවකි.
3. මෙලොව ජීවිතයේ සුඛෝපභෝගී බව ගැන රැවටී නොසිට, අල්ලාහ්ගේ අනුශාසනාවන්ට සවන් දී ඒ අනුව කටයුතු කිරීම අත්යවශ්ය වේ.
4. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පැමිණීමෙන් පසුව කරන පසුතැවීම හා අයැදීම ප්රයෝජනවත් නොවේ. එබැවින් කල් ඇතිව අල්ලාහ් වෙත හැරීම ඉතා වැදගත් වේ.
5. මෙම ආයාව අල්ලාහ්ගේ බලය හා ඔහුගේ දඬුවමේ බරපතලකම සිහිපත් කරයි. එය මුස්ලිම්වරුන්ට අල්ලාහ්ට බිය වීමට හා ඔහුගේ අනුශාසනා අනුගමනය කිරීමට ඇති වැදගත්කම අවධාරණය කරයි.