සූරා අෂ්-ෂුආරා — ආයාත් 109

වචනාර්ථ:

• أَسْأَلُكُمْ – මම ඔබගෙන් ඉල්ලන්නෙමි
• أَجْرٍ – වේතනයක්, ත්යාගයක්, කුලියක්
• إِنْ – මෙහි “නැත” යන අර්ථයෙනි (نافية)
• رَبِّ الْعَالَمِينَ – සියලු ලෝකවල පරමාධිපති

අර්ථ විවරණය:

නූහ් නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම ජනතාවට මෙසේ පැවසූහ: “මම තොපට අල්ලාහ්ගේ පණිවිඩය ගෙන එන්නෙමි. එමගින් තොපගෙන් කිසිදු මුදලක් හෝ භාණ්ඩයක් හෝ වෙනත් කිසිදු ලෞකික වේතනයක් මම ඉල්ලන්නේ නැත. මාගේ උත්සාහයට හා මාගේ ක්රියාකාරකම්වලට ඇති එකම බලාපොරොත්තුව වන්නේ සියලු ලෝකවල පරමාධිපති වූ අල්ලාහ්ගෙන් ලැබෙන ත්යාගය පමණි. ඔහුම මාගේ උත්සාහයේ ප්රතිඵලය දෙන්නාය. මම තොපට උපදෙස් දෙන්නේ තොපගේ යහපත සඳහා පමණි. මෙම ආරාධනය තුළින් මට කිසිදු පෞද්ගලික ප්රයෝජනයක් නැත. මාගේ ඉල්ලීම අල්ලාහ්ගෙන් පමණක් වේ.”

මෙම ප්රකාශය තුළින් නූහ් නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම අවංකභාවය හා නිර්මල චේතනාව ප්රකාශ කළහ. ඔහු තම ජනතාවට අවශ්ය වූයේ ඔවුන්ගේ යහපත හා මාර්ගෝපදේශය පමණක් බවත්, ඔවුන්ගෙන් කිසිදු මූල්ය ප්රතිලාභයක් හෝ ලෞකික වාසියක් අපේක්ෂා නොකරන බවත් ඔහු පැහැදිලි කළේය. එමෙන්ම ඔහුගේ වගකීම ඉටු කිරීමට ඇති එකම බලාපොරොත්තුව අල්ලාහ්ගේ ත්යාගයයි.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. අවංකභාවයේ උත්තම ආදර්ශය: නූහ් නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ මෙම ප්රකාශය අපට උගන්වන්නේ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයට ආරාධනා කිරීමේදී කිසිදු ලෞකික ප්රතිලාභයක් අපේක්ෂා නොකළ යුතු බවයි. දේවසේවය සහ ධර්ම ප්රචාරක කටයුතු පිරිසිදු චේතනාවෙන් කළ යුතුය.
2. අල්ලාහ්ගේ ත්යාගයේ උතුම් බව: ලෞකික වේතනයට වඩා අල්ලාහ්ගේ ත්යාගය අනේක ගුණයෙන් උතුම්ය. එය කිසිදා විනාශ නොවන ස්ථිර ත්යාගයකි.
3. ධර්ම ප්රචාරකයන්ගේ නිර්මලත්වය: සැබෑ ධර්ම ප්රචාරකයන් කිසිදු මුදලක් හෝ ලෞකික වාසියක් ජනතාවගෙන් ඉල්ලන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ එකම අරමුණ අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය හා ජනතාවගේ යහපතයි.
4. අල්ලාහ් කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය: අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ක්රියා කරන තැනැත්තාට අල්ලාහ්ම ප්රමාණවත්ය. ඔහුගේ ත්යාගය හා ප්රතිඵලය අල්ලාහ් විසින්ම ලබා දෙනු ඇත.
5. අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සේවයේ උතුම් බව: මෙම ආයාතය තුළින් පෙනී යන්නේ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයට ආරාධනා කිරීම ඉතා උතුම් ක්රියාවක් බවයි. එය ලෞකික වශයෙන් කිසිදු ප්රතිලාභයක් නොමැති වුවද, අල්ලාහ් වෙතින් ලැබෙන ත්යාගය අතිමහත්ය.