Sourate An-Najm — Verset 21

Explication des mots :

• « الذَّكَر » : le garçon, l’enfant mâle.
• « الْأُنثَىٰ » : la fille, l’enfant femelle.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, exalté soit-Il, réprimande les associateurs de Quraysh qui prétendaient que les anges et les idoles étaient les filles d’Allah, tout en dédaignant eux-mêmes la naissance des filles et en les enterrant vivantes par mépris. Il leur dit, en guise de reproche et de réfutation : « Est-ce à vous que revient le garçon, que vous aimez et préférez, et à Moi la fille, que vous méprisez et détestez ? » Quelle injustice dans ce partage ! Comment attribuez-vous à Allah ce que vous refusez pour vous-mêmes ? Cette répartition est clairement inéquitable et révèle la corruption de votre raisonnement. En réalité, ces idoles ne sont que des noms vides que vous et vos ancêtres avez inventés, sans aucune preuve ni autorité divine. Vous ne suivez que des conjectures et les désirs de vos âmes, alors que la guidance vous est parvenue par l’intermédiaire du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui), mais vous vous en êtes détournés.

Enseignements tirés de ce verset :

• La perfection d’Allah, exalté soit-Il, et Sa transcendance au-dessus de toute imperfection ; Il ne Lui convient pas d’avoir une descendance, qu’elle soit mâle ou femelle.
• La condamnation de l’injustice dans le jugement et la répartition, car celui qui attribue à autrui ce qu’il déteste pour lui-même commet une grave injustice.
• La mise en garde contre le fait de suivre les conjectures et les désirs personnels dans les croyances, car cela mène à l’égarement ; la vérité ne s’établit que par la révélation divine et la raison saine.
• La valorisation de la fille en Islam, contrairement aux pratiques de l’époque préislamique ; Allah a honoré la fille et a interdit de la mépriser ou de l’enterrer vivante.
• La preuve de la miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : Il leur a envoyé des messagers et des livres pour les sortir des ténèbres de l’ignorance vers la lumière de la foi.