සූරා අස්-සාෆ්ෆාත් — ආයාත් 61

වදන්හි අර්ථ:

• لِمِثْلِ هَٰذَا – මෙවැනි දෙයකට සමාන දෙයක් සඳහා
• فَلْيَعْمَلِ – එසේ නම් ක්‍රියා කළ යුතුය
• الْعَامِلُونَ – ක්‍රියා කරන්නන් (ක්‍රියාශීලීව කටයුතු කරන අය)

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආයාතයෙන් අල්ලාහ් තආලා පවසන්නේ, ස්වර්ගයේ ඇති එම සදාකාලික සැප සම්පත්, නිමක් නැති වරප්‍රසාද සහ මහා ජයග්‍රහණය වැනි දෙයක් සඳහාම මිනිසුන් තම ජීවිත කාලය තුළ ක්‍රියා කළ යුතු බවයි. මෙලොව ජීවිතයේදී යහපත් ක්‍රියාවන්හි යෙදීමෙන් පමණක් එම උත්තම ඵලය ලබා ගත හැකිය.

මෙය ඉතාම ලාභදායී වෙළඳාමකි. මන්ද, යමෙක් මෙලොවදී අල්ලාහ්ට කීකරු වී, යහපත් ක්‍රියා කරන්නේ නම්, ඔහුට පරලොවදී සදාකාලික සැපත හිමි වේ. එම සැපත කිසිදු දුකක්, වේදනාවක් හෝ අවසානයක් නැති සැපතකි. මෙලොව සැප සම්පත් තාවකාලික වන අතර, ඒවායේ දුක් කම්කටොලු මිශ්‍ර වී ඇත. එමනිසා බුද්ධිමත් ක්‍රියාකරුවන් තම උත්සාහය යොමු කළ යුත්තේ මෙලොව තාවකාලික සැප සඳහා නොව, පරලොව සදාකාලික සැප සඳහාය.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

1. ඉහළම ඉලක්කය: මුස්ලිම්වරයෙකුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධානතම ඉලක්කය විය යුත්තේ අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය හා ස්වර්ගය ලබා ගැනීමයි. මෙලොව ජීවිතය අවසන් වන දෙයක් වන අතර, පරලොව ජීවිතය සදාකාලිකය.
2. ක්‍රියාවේ වැදගත්කම: ඇදහිල්ල පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. ඇදහිල්ල සමඟ යහපත් ක්‍රියා ද අත්‍යවශ්‍ය වේ. එමනිසා අපගේ සෑම ක්‍රියාවක්ම අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය උදෙසා විය යුතුය.
3. ලාභදායී වෙළඳාම: යහපත් ක්‍රියාවන්හි යෙදීම ඉතාම ලාභදායී වෙළඳාමකි. එක් යහපත් ක්‍රියාවකට අල්ලාහ් දස ගුණයේ සිට හත්සිය ගුණය දක්වා ප්‍රතිඵල ලබා දෙයි.
4. තාවකාලික දෙයට ඇලීම නොකළ යුතුය: මෙලොව සැප සම්පත් තාවකාලික වන අතර, ඒවා අපව පරලොව සැපතින් ඈත් කරන්නේ නම්, ඒවා අපට අහිතකරය. බුද්ධිමතුන් තම උත්සාහය යොමු කරන්නේ සදාකාලික දෙය සඳහාය.
5. බලාපොරොත්තුව සහ උත්සාහය: මෙම ආයාතය අපට බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙයි. අප කෙතරම් පාප කළත්, අපට අල්ලාහ් වෙත ආපසු හැරී යහපත් ක්‍රියා කිරීමට අවස්ථාව තිබේ. අල්ලාහ්ගේ දයාව අතිමහත්ය.